제11대 문종(文宗,1046~1083 재위37년)

제11대 문종(文宗,1046~1083 재위37년)

자 촉유(燭幽). 시호 인효(仁孝). 이름 휘(徽). 초명 서(緖). 현종(顯宗) ·원혜태후(元惠太后) 김씨의 셋째 아들. 1022년(현종 13) 낙랑군(樂浪君)에 책봉되었으며, 1037년(정종 3) 내사령(內史令)에 임명되었다. 형제상속으로 정종의 뒤를 이어 왕으로 즉위하였다. 즉위하자마자 법률개정에 착수하여, 최충(崔只)으로 하여금 공음전시법(功蔭田柴法) ·연재면역법(捐災免役法) ·3원신수법(三員訊囚法) ·국자제생(國子諸生)의 효교법(孝校法) 등을 제정하였다. 1069년(문종 23) 양전보수법(量田步數法)을 제정하여 전답의 세율을 정하였으며, 이어 녹봉제(祿俸制) ·선상기인법(選上其人法) 등을 제정하여 내치(內治)의 기초를 다졌다. 한편 불교를 신봉하여, 1067년 흥왕사(興王寺)를 준공하였다. 왕자 후(煦)를 출가(出家)시켜 승려가 되게 하였는데, 그가 곧 대각국사 의천(義天)이다. 불교뿐만 아니라 유학도 장려하여 최충의 9재(九齋)를 비롯한 12도(徒)의 사학(私學)을 진흥시켰다. 이처럼 내치에 힘을 기울였을 뿐만 아니라 국방 ·외교에도 힘써 동여진(東女眞)이 북변(北邊)을 침노하자 이를 토벌하였으며, 후에는 회유책을 쓰기도 하였다. 특히 송나라와 친선을 도모하여 선진문화 수입에 힘썼다. 이와 같은 현명한 정책이 큰 효과를 나타내며, 고려시대 중 가장 찬란한 문화황금기를 이룩하였다. 유교 ·불교를 비롯한 제도 ·시설 ·무역, 미술 ·공예에 이르기까지 모든 면에서 괄목할 만한 수준을 나타냈다. 인재등용에도 높은 안목을 가지고 적재적소에 배치하였기 때문에, 제도개혁 ·빈민구휼 등에서도 치적을 쌓았다. 학문을 좋아하였으며 서예(書藝)에도 능하여, 양주 삼천사(三川寺) 대지국사비(大智國師碑) 비문을 친필하였다. 능은 장단의 경릉(景陵)이다.

문종 장성인효대왕의 휘는 휘요 자는 촉유며 고휘는 서이니 현종의 제3자로 모는 원혜태후김씨인데 현종 10년 기미 12월 계미에 탄생하였다 13년 낙랑군을 봉하고 정종 3년 책하여 내사령을 삼았다 12년 5월 정유에 정종이 붕어하매 추전에서 즉위하니 백관이 국새를 받들고 중광전에 나아가 조하하였다. 기해에 제하기를 「선조께서 쓰시던 의상과 답두 등은 모두 금은으로 장식한 못을 썼고 또 금은실로 짠 계금으로 인욕을 만들었으니 마땅히 유사로 하여금 동철과 능견으로써 바꾸도록 하라」고 하였다. 경자에 왕이 백관을 거느리고 빈전에 나아가 애절하게 곡 하였다. 6월 갑인 상서공부랑중 최원준을 글단에 보내어 고애하였다. 기미에 대내에서 본명을 초하니 매양 이날에는 반드시 친히 초하였다. 정묘에 신봉루에 거동하여 대사하고 모든 유직자들에게 1급씩을 가하였다. 추 7월 기묘 삭에 모후의 휘신도장으로 왕륜사에 행차하였다. 신사에 제하기를 「8음도 수군 은질과 양도수군 광협 관달 영길은 적을 사로 잡은 공이 있으니 모두 중윤을 제수하라」고 하였다. 무술에 제하기를 「왕자에 동적(동번의 적)이 정변진을 포위하였을 때 별장 정광순은 역전하여 적을 물리치고 진하에서 죽었으니 그 공이 심히 크다 마땅히 금오위랑장을 추증하라」고 하였다. 8월 임자에 건덕전에서 화엄경도장을 설하였다. 경신에 건덕전에 거동하여 시조하고 선정전에 물러나와 시중 최제안과 평장사 최충 등을 불러서 시정의 득실을 논하였다. 9월 기묘에 왕이 보제사에 행차하여 승을 공양하였다. 계미에 치사한 상서좌복사 최보성과 우복사 조옹과 상장군 이응보와 김홍광이 연로하므로 주식과 의복을 사하였다. 을유에 내전에 백좌인왕경도장을 3일간 설하였다. 정유에 임진현인 배행이 제지를 천단(교)하여 조경 등 7인의 직을 제수하였으니 법대로 하면 마땅히 교수될 것이나 때마침 사로 말미암아 방면되어 귀향하였다. 을해에 구정에서 친히 년 80 이상의 관원과 백성 남녀의 효자 순손 의부 절부 환과 고독 폐병자들에게 향연을 베풀고 물품을 사하되 차등 있게 하였다. 병오에 묘통사에 행차하여 행향하였다. 동 10월 계축에 유사가 주하기를 「궁전 성문 사원 관명 부호로 어명과 동음인 것은 모두 고치도록 하옵소서」라고 하였다. 병진에 회경전에서 소재도장을 설하였다. 11월 무자에 시중 최제안이 졸하였다. 경인에 8관회를 설하고 법왕사에 행차하였다. 11월 병오 삭에 백관이 건덕전에 나아가 성평절을 하하니 재추와 급사중승 이상의 시신을 선정전에서 향연하였다. 성평절은 왕의 생일이다 매양 이 절일을 맞이하면 국가는 외제석원에서 기상영복도장을 7일간 설하고 문 무 백료는 흥국사에서 동서 양경 사도호 8목은 각기 소재의 불사에서 행함을 항식으로 하였다. 임술에 글단이 기거사인 주종백을 보내 와 부의하였다.

정묘 원년 춘 정월 병술에 제하기를 「갑신년중에 관적이 동북로를 침략할 때 군사 이섬한 등 40인이 선봉이 되어 전승하였음을 아뢰어 왔으니 각기 차등있게 상직하라」고 하였다. 정해에 제하기를 「작고한 중추원사 임유간은 충정으로 보필하여 공적이 실로 많으니 마땅히 특례로서 그 아들 양개에게 8품직을 제수하도록 하라」고 하였다. 정유에 제하기를 「제주 부 군 현에서 는 해마다 성대하게 윤경회를 설하는데 외리들이 이것을 빙자하고 취감하여 써 (백성들을) 피폐케 할까 걱정되니 지금부터는 취포 오락하는 일은 다 마땅히 금단할 것이라」고 하였다. 임인에 사재경 노우로 지동북면 병마사를 삼고 형부시랑 삼사부사 이인정으로 서북면 병마부사에 충보하였다. 2월 병오 삭에 서북로 병마사 양대춘이 주하되 「관하의 연주방어장리 군민 등 800인이 고하기를 방어부사 소현은 부임(하차) 이래로 농상을 권과하고 민서를 서휼하여 정적이 현저하다 하므로 이에 승문하나이다」고 하거늘 제하여 상서이부로 하여금 규제에 준하여 양용토록 하였다. 기미에 연등으로 봉은사에 행차하고 이튿날 친왕과 근신을 향연하였다. 임술에 글단이 충순군 절도사 소신미와 수전중소감 강화성 등을 보내와 정종으로 우궁에 제하거늘 왕이 나아가서 참제하였다. 정묘에 도병마사가 주하기를 「동번추장 아두간은 내부한 이래로 오래 은상을 입어 왔는데 우리를 배반하고 글단에 투화하니 죄가 막대하나이다 그 당의 수령 고지문 등은 지금 번경에 있사오니 청컨데 가만히 군사를 보내어 붙잡아 관내로 끌어들여 그 연유를 추고하고 율에 비추어 죄를 과하소서」한데 이를 청종하였다. 갑술에 외제석원에 행차하였다.

3월 을묘에 일식하였다 어사대가 주하기를 「춘관정 유팽과 태사승 유득소 등은 천상에 혼미하여 밀 아뢰지 않았사오니 청컨데 그 직을 파하소서」한데 제하여 「용서하라」하거늘 다시 박주하기를 「일월식은 음양의 상도이므로 역산이 어그러지지 않으면 그 변을 험증할 수 있사온데 관원이 그 적임자가 아니고 사람이 그 직책을 다하지 못하였사오니 이찌 마땅히 관전을 쫓으리까 청컨데 전주데로 죄를 과하소서」하니 이를 청종하였다. 계미에 건덕전에서 친히 선약도장을 5일간 설하였다. 병술에 동여진의 봉국장군 사이라 등이 와서 토물을 바침으로 귀덕장군을 가수하였다. 신묘에 문하시랑 평장사 황보영이 상언하기를 「신이 후사가 없사오니 바라옵건데 외손 김록숭으로 후사를 삼게하소서」한데 이를 청종하고 녹숭에게 9품 벼슬을 주었다. 무술에 동여진장군 야어해 등 8인이 각기 그 무리를 거느리고 색(관)에 와서 납관하거늘 전택을 사하여 내지에 살게 하였다. 하 4월 병오에 건덕전에 거동하여 시조하고 또 선정전에 거동하여 재신과 어사대를 불러서 시정의 득실을 논하였다. 정미에 최충으로 문하시랑을 삼고 김령기로 문하시랑평장사를 삼고 김원충으로 내사시랑평장사를 삼고 박유인으로 상서좌복야 참지정사를 삼고 이자연으로 이부상서 참지정사를 삼았다. 무오에 치사한 수태위 이응보에게 개부의동삼사를 가수하였다. 계해에 왕이 봄부터 비가 오지 않으므로 정전을 피하고 상조를 철하며 도재를 끊고 다만 포해만 쓰고 중외로 하여금 여수케 하였다. 갑자에 대묘에 체하였다. 을축에 무신 고열로 수사공 상서좌복사를 삼고 하흥휴로 수공부상서를 삼았다. 정묘에 친히 백좌인왕도장을 회경전에 설하고 구정에서 승 10,000명을 공양하였다. 신미에 김정신 등에게 급제를 사하였다. 계유에 동여진의 아가주 등이 와서 토물을 바침으로 평원대장군을 제수하였다. 5월 정축에 동여진 장군 오어내가 내조하였다. 기묘에 크게 비가 왔다. 을미에 문하성이 주하기를 「시우가 이미 흡족하오니 청컨데 상선을 회복하소서」한데 이를 청종하였다. 무술에 동여진의 대상 오불차가 내조하였다. 기해에 왕이 현종의 휘신도장으로 현화사에 거동하였다. 6월 을사에 왕이 봉은사에 행차하였다. 무신에 제하기를 「법률은 형벌의 단례이다 밝으면 형에 왕람이 없고 밝지 않으면 죄가 경중을 잃게 된다 지금 시행되는 율령은 혹 많이 잘못됨이 있을까 진실로 걱정되니 시중 최충으로 하여금 여러 율관을 모아 거듭 상교를 가케 하여 힘써 타당함을 쫓고 서산업도 역시 고정토록 하라」고 하였다. 을묘에 왕이 공경대부를 거느리고 봉은사에 행차하여 왕사 결응으로 국사를 삼았다. 정사에 최충 등을 문덕전에 소견하고 군국의 서무를 하문하였다. 경신에 동여진의 영새장군 노도와 귀덕장군 야사로 등이 와서 토물을 바치므로 사고를 회화장군으로 제수하였다. 을축에 글단이 고무제 등이 내투하였다. 경오에 동여진의 사이불 등이 내조하였다. 추 7월 갑술 삭에 왕륜사에 행차하였다. 경진에 제하기를 「수사도 좌복사 장극맹은 오랫동안 변방에 현저한 공을 세워 오직 나라만을 생각하고 집을 잊었으니 마땅히 수총을 내려서 권회함을 보이도록 하고 그 자손은 상례로 음보하는 이외에 가히 일자에게 관을 특사할 것이라」고 하였다. 장연현민 문한은 신들렸(탁신)다고 가언하고 미쳐서 그 부모를 죽이고 또 친매와 소아 등 4명을 죽이니 기시하였다. 상서형부가 주하기를 「현령 최덕원과 위 최숭망 등은 선정으로 화민하지 못하고 불상의 변을 일어나게 하였사오며 또 신보함이 늦었사오니 마땅히 그 직을 파하도록 하소서」한데 이를 청종하였다. 신사에 예부상서 이수화로 서북면 추동번병마사를 삼고 병부시랑 삼사부사 박종도로 동북면병마부사를 삼았다. 임오에 재상을 문덕전에 소견하고 시정의 득실을 하문하였다. 무자에 최유선으로 어사잡단을 삼고 김의진으로 전중시어사를 삼았다. 임진에 중추사 왕총지로 서북면중군사겸 행영병마사를 삼았다. 8월 무신에 어사대가 주하기를 「근일에 이희로와 홍덕위를 감찰어사에 제수하였사오나 희로는 성질이 조급하여 중외관을 역사하면서도 치적을 이룬 것이 없고 덕위는 정종의 상제가 다하지 않은 금년의 등석에 위위주박 서성의와 더불어 술을 마시고 음락을 벌려 마음껏 환락을 극하여 조금도 신자의 의가 없사와 모두 풍헌직으로는 합당하지 않사오니 청컨데 파출하옵소서」한데 허락하지 않으므로 다시 박주하기를 절직하게 하니 이를 청종하였다. 신해에 친히 금강도장을 문덕전에 5일간 설하였다. 갑자에 동여진의 유원장군 무이로와 아두 등이 와서 토물을 바쳤다. 기사에 몽라고촌 앙과지촌 등 30부락의 번장이 무리를 거느리고 내부하였다. 9월 을해에 왕이 보제사에 행차하였다. 정축에 송상 임기 등이 와서 토물을 바쳤다. 임오에 글단이 복주관내 관찰사 송린을 보내 와서 왕을 책봉하니 그 책문에 이르기를 「마한 땅을 생각하니 본래 용절의 나라라고 일컬었다.」대대로 왕봉을 이어 받았고 질품은 인작이 높았으니 금려를 나누어 주어 영관을 제후에게 표시하였고 동로를 주어 사방에 전정케 하였다. 이에 그대는 시대에 걸출한 재능에 속하니 진실로 찬복의 권을 받을만 하도다. 좋은 때를 가려서 휘전을 펴노라. 권지고려국왕사 왕휘는 기운의 수에 부응하고 영특한 영기를 모았도다. 천린이 구룡보다 훨씬 뛰어나니 멀리 가서를 밝혔고(천린향수어구룡) 일관이 숭산과 화산보다 높았으니(일관편숭어숭화) 일찍 유경을 빛나게 하였다. 문무의 전재를 지니고 충효의 대본을 알았도다. 어릴 때(승의)부터 도가 있어 실가를 이루매 현량을 추대하였도다. 고요히 정순을 지키고 움직이면 예악을 따랐도다. 환 문의 패업을 사모하고 위 곽의 병부를 정통하였도다. 그 영도를 당하게 하고 이 숙회를 쌓았도다. 사신이 궐정에 고함에 미쳐 번국의 귀존이 빠르도다. 능히 혜택은 일방에 흡족하고 정의는 군망에 충협하도다. 노장이 이에 이르렀으므로 총수를 지체하기 어렵도다. 이러므로 들어나게 자륜을 내려서 특히 현사를 세우게 하노라 의지하여 좌상으로 삼고 높혀서 삼사에 올리며 뛰어서 어귀한 숭계를 밝게하고 넉넉하게 공을 표창하는 이름을 사하노라 가득히 실부를 통하고 크게 청훈을 움직이게 하라. 아아 주천왕(주무왕)이 강태공을 중히 여겼으나(비웅) 다만 제나라 땅을 멀리 나누어 줌에 그쳤고 한고조가 백마를 형하였으나 인하여 유씨종족을 납약하였으니 옛일을 상고하여 보아도 은례가 이러함이 드물다. 유원한 복조를 점쳐서 더욱 광합의 성을 굳게 할지어다. 힘써 훈언을 지켜서 우러러 신우를 순히 하라. 가히 개부의동삼사 수태보겸 시중 상주국을 특수하여 고려국왕을 봉하고 식읍 7,000호에 식실봉 1,000호로 하며 겸하여 광시리치갈절공신호를 사하노라」고 하였다. 동 10월 갑진에 치사한 문하시랑 평장사 황보영이 졸하였다. 을사에 동여진 장군 고도달 등 40인이 와서 토물을 바쳤다. 정미에 동여진 몽라 등 촌의 고무제 등 312호가 내부하였다. 경신에 진주목사 사재경 최복규가 주하기를 「포민 13,000여호를 초안하여 그 업에 복귀시켰나이다」고 하거늘 왕이 가장하였다. 11월 정축에 동여진 장군 마지 고사 등 46인이 와서 준마를 바쳤다. 을축에 재신을 문덕전에 소견하고 시정의 득실을 의론하였다. 병신에 상서이부가 주하기를 「엎드려 선지에 준거하오면 모든 내외 대소위문의 관원을 모두 한 사람씩 감하도록 하고 다만 순변관사는 그대로 두라고 하였사온데 지금 살펴보니 패서 산남도의 주목은 일은 많은데 사람은 적어서 사무가 많이 옹체되어 심히 불편하오니 청컨데 악 목 주 부 원수는 모두 본래대로 하여서 길이 정제로 삼으소서」한데 이를 청종하였다. 12월 신축 삭에 치사한 문하시랑 평장사 이단이 졸하였다. 기유에 연덕궁비 이씨가 아들을 낳음으로 이름을 휴라고 사하였다. 경술에 상서이부가 주하기를 「구제에는 모든 관료가 의례히 스스로 상장하여 청로하지 않을 경우에는 나이 69세가 되면 세말에 해면시켰습니다 이제 다방의 태의소감 김징악은 치사할 나이가 되었사오니 마땅히 해임하게 하소서」한데 제하기를 「징악은 명의라 직이 또한 근시이고 보니 수년만 더 공직하도록 하라」고 하였다. 병진에 호부상서 박성걸로 서북면 행영병마사를 삼았다. 정사에 동여진의 야고와 서여진의 고사 등이 내조하였다.

무자 2년 춘 정월 경오 삭에 조하를 쉬었다. 을해에 동여진의 회화장군 구라마리불 등 40인이 와서 명마를 바치므로 물을 사하되 차등있게 하였다. 윤월 경자 삭에 대묘에 고삭하였다. 병오에 동여진의 귀덕장군 사이라와 유원장군 사시하 등 35인이 와서 토마를 바쳤다. 경술에 동여진의 회화장군 도구라 등 38인이 와서 토물을 바쳤다. 신해에 동여진의 영새장군 고지지 등 24인이 와서 토물을 바쳤다. 글단이 천우위 대장군 왕택 등을 보내 와 국신을 전하였다. 2월 신사에 여수하였다. 갑신에 연등하였다 망일(15일)인 계미는 한식이었기 때문에 이날에 와서 행하였다. 3월 경자에 어사대가 주하기를 「먼젓달에 내리신 제령을 엎드려 살피건데 파종이 시작되었는데 비는 시기를 어기니 깊이 두려워하는 바이다 병술년의 사사를 베풀고 반시한 진제조목중에 가히 시행할 수 있는 일을 아직 시행하지 못한 것은 빨리 유사로 하여금 거행토록 하라 하옵기에 신등은 이미 제지를 쫓아 시행하였나이다 다만 지금 대운(금제) 대안(개풍) 양사의 역이 바야흐로 일어나서 정장들이 농사를 제폐하고 있사오니 일부가 불경하면 반드시 주린자가 있다 하였사온즉 삼시의 농무를 어찌 빼앗을 수 있겠나이까 또한 하물며 사서에 말씀하시기를 일체의 토목역사는 3연간 정파하라고 하니 온 나라가 기뻐하여 모두 덕음에 감격하였는데 끝내 시행되지 않았사오니 신은 나라의 큰 보배라 버릴 수 없사온즉 식언한 비난이 혹시 이로 말미암아 일어나지 않을까 하나이다 엎드려 바라옵건데 양사의 역사는 모름지기 농한기를 기다려서 하옵소서」한데 이를 청종하였다. 계묘에 정종의 정신왕비를 높혀서 용신왕후라 하였다. 신해에 소재도장을 내전에 설하고 경죄는 방면하고 (조세)포흠을 면제하여 주었다. 갑인에 연창궁주 노씨가 졸하였다. 을축에 우제하였다. 하 4월 경오에 외제석원에 행차하여 헌난설경을 들었다 고사에는 산림에 행차하였다가 환궁할 때는 반드시 이 원에 머물러 불승에게 명하여 봉련을 타고 헌란에서 강법하도록하여 이것을 항식으로 삼았던 것이다. 갑술에 묘통사에 행차하였다. 갑오에 토산현에 서리가 왔다. 5월 갑자에 왕이 현화사에 행차하였다. 6월 무진에 왕이 봉은사에 행차하였다. 계미에 중류를 제하였다. 정해에 후농을 제하였다. 동여진 수령 오사 등 26인이 내조하였다. 추 8월 경오에 금강명경도장을 회경전에서 설하였다. 병자에 정종을 대묘에 부제하였다. 9월 갑인에 동여진의 귀덕장군 아두 등 26인이 내조하였다. 병진에 백좌인왕도장을 회경전에서 3일간 설하고 구정에서 승 10,000명 외산 명사에서 승 20,000명을 공양하였다. 동 10월 갑술에 왕이 상로를 타고 제궁에 지숙하였다가 을해에 대묘에 협제하고 돌아와 신봉루에 거동하여 사하였다. 11월 을미에 문하시중 최충 이하 양부 및 상참원으로 협향에 집사한 자는 모두 추은 하여 증급하였다. 무신에 팔관회를 설하고 법왕사에 행차하였다. 을미에 글단이 숭록소경 형팽년을 보내와 생신을 하하였다. 신유에 글단이 동경회례사 체주자사 고경선이 왔다. 12월 을축 삭에 건덕전에 거동하여 생신축하를 받았다. 갑오 회일에 일식하였다.

기축 3년 춘 정월 을사에 동여진의 아골 등 32인이 와서 준마를 바쳤다. 글단이 소유덕과 왕수도를 보내 와 왕을 책봉하고 조하기를 「경은 왕봉을 이어 받아서 조업을 일으키고 제관에 장주를 올려서 직비 닦음을 가상한다 곡대에 예를 고람하니 마땅히 책함을 현사하고 겸하여 반사를 펴서 권회함을 보일 것이다 이제 정사 천우위상장군 소유덕과 부사 어사대부 왕수도를 보내어 절을 가지고 예를 갖추어 책명하고 아울러 차복 관검 인수 및 의대 필단 안마 제물을 별록과 같이 갖추어 사하노니 치착하거든 기수하라」고 하였고 책문에는 「짐이 궁궐에서 승조함은 조의 공이요 종의 덕이로다 청번에 건사하니 대자는 왕이요 소자는 후로다 비록 군웅에는 무위로써 엄하게 하였으나 또한 원예에게는 회유하여 이에 대의를 온전케하고 길이 홍도를 보전하도록 한다 그대는 왕봉을 계승하여 영화를 누리고 장주를 올려서 술직을 하여 왔다 일역에 군림하니 창용열숙의 방위(동방)에 살고 천정을 존숭하니 백마형생의 맹약(삽혈의 맹서)을 받들었도다 이에 정주의 명을 들어 책배의 의식을 행하노라 아아 그대 광시치리갈절공신 개부의동삼사 수태보겸 상주국 고려국왕 식읍 7,000호 식실봉 1,000호 왕휘는 옥조가 따스함을 먹음고 김구가 전아함을 풍겨서 도량은 발해를 평탄하고 풍채는 곤륜산보다 준수하며 승자의 서를 읽어 경륜의 방략을 깊게 탐구하였고 학령비술을 쌓아서 전벌의 기략을 깊이 알았다 삼한(삼수)이 나뉨으로부터 오패를 소흥하도다 인하여 윤지의 반시를 받게 되어 토성의 장이 되었도다 사방에 선시하니 광합의 명성이 신사에 빛났고 일변하여 도에 이르니 부순의 화가 조민에 흡족하도다 더구나 정공하여서 교만한 태도가 없고 충효하여서 공수의 절이 있도다 풍성하게 비거를 베풀어 제항을 계속하여 보내니 마땅히 곡대에 예를 상고하여 성부에 훈업을 그릴(도) 것이다 반열을 절석에 올리고 품질은 전차에 높이노라 왕봉을 승습하여 부세를 증가케 하고 인하여 공을 표창하는 명호를 주고 아울러 무상의 은전을 베풀고자 정사 천우위상장군 소유덕과 부사 어사대부 왕수도를 보내어 절을 가지고 예를 갖추어 그대를 책명하여 수태전겸 중서령을 삼아 고려국왕으로 책봉하고 식읍 3,000호에 식실봉 300호를 가하고 잉하여 자충봉상사자공신호를 사하여 계훈은 본래대로 하노라 아아 주가 동궁을 사하니 더욱 전정의 병을 중하게 하였고 한이 현월을 반하니 더욱 번국의 권을 웅하게 하였다 고금에 걸쳐 총령함이 이와 같으니 힘써 방가를 진정하는 부탁에 부응하고 봉국의 정성을 잊지 말 것이다 공경히 짐의 말(비언)을 받들어 복록을 편안히 누릴 것이라」고 하였다 병오에 왕이 남교에서 책명을 받았다. 2월 을해에 최충으로 수태보를 이자연으로 수사도를 왕총지로 수사공 상주국을 정걸로 동지중추원사를 삼고 채충현으로 예부상서를 삼고 최연가 양감으로 좌우산기상사를 삼았다. 갑신에 제 평양공 기를 수태사 겸내사령으로 책봉하였다. 3월 계사 삭에 동북로감창사가 주하기를 「교주 방어판관 이유백은 성지를 잘 수리하고 기계를 수비하여 제군에서 으뜸갈 뿐만 아니라 또한 그가 부서하는 연성(회양) 장양(회양의 고현)의 이민 등이 말하기를 유백이 취임한 이래로 농사를 권장하고 백성을 존휼하였다 하오니 비록 만기로 교찬할 때라 하더라도 유임하도록 하옵소서」한대 왕이 가상히 여겨 상서이부에 부의케 하였다. 경자에 8월 이상의 국로인 상서우복사 최보성과 사재경 조옹과 태자첨사 이택성 등을 합문에서 향연하였는데 왕이 친림하여 술을 내리고 인하여 보성 옹 등에게 각기 공복 1습과 복두 2매와 뇌원다 30각을 사하였으며 택성에게는 공복 1습을 사하여 합문에서 말을 타고 정아문으로 나가도록 허하니 3노가 굳이 사양하였다 다음날 서로의 남녀와 및 의부 절부 효자 순손 환과 고독 폐병자를 구정에서 향연하고 물을 사하되 차등 있게 하였다. 계묘에 위정으로 상서좌복사를 삼고 위숭으로 섭호부상서를 삼고 오연으로 섭공부상서를 삼았다. 을사에 글단에 잡혀간 봉주의 희달 등 30인이 돌아왔다. 갑인에 동여진의 마리해 등 20인이 와서 양마를 바쳤다. 무오에 이인정으로 상서좌복사 주국을 삼고 김정준으로 중추원사판어사대사를 삼고 정걸로 비서감 지중추원사를 삼고 김원정으로 예빈경 동지중추원사를 삼았다. 하 4월 을축에 서여진의 부거 등 20인이 와서 양마를 바쳤다. 정해에 동여진의 봉국장군 사이라 등 79인이 와서 준마를 바쳤다. 무자에 평장사 김원충의 딸을 맞아 비를 삼았다. 5월 갑자에 문덕전에 거동하여 복시하고 박인수 등에게 급제를 사하였다. 6월 무진에 동번해적이 임도현(강원도 통천 남 20이)에 침관하여 17명을 잡아갔다. 임신에 동북로 병마사가 주하기를 「운암현(강원도 통천남 50이)의 절충군 대정 유고 등 11인이 밤에 순행하여 천정술(함남덕원)에 이르렀을 때 번적 40여인이 있어 둔중에 돌입하니 군졸이 모두 도망하여 숨는지라 유고가 몸을 날려 분격하니 적이 드디어 흩어져 도망하였다고 하오니 청컨데 공을 헤아려 수직하소서」라고 하였다. 무자에 제하기를 「해마다 6월로부터 입추까지 얼음을 나누되 치사한 여러 보신들에게는 3일에 한 번씩 하고 복사 상서 경 감 대장군 이상에는 7일에 한 번씩 함을 영제(정제)로 하라」고 하였다. 추 7월 정유에 동번해적이 금양현(강원도 통천)에 침관하여 20명을 잡아갔다. 8월 기사에 송의 태주 상인 서찬 등 71인이 와서 방물을 바쳤다. 신사에 송의 천주상인 왕이종 듣 62인이 와서 진보를 바쳤다. 9월 경자에 연덕궁비가 아들을 낳으매 이름을 증라고 사하였다. 동 10월 정해에 여수하였다. 11월 임인에 탐라국의 진위교위 부을잉 등 77인과 북여진의 수령 부거 등 20인이 와서 토물을 바쳤다. 무오에 동남해선병도부서사가 주하기를 「일본 대마도관이 수령 명임 등을 보내어 우리나라의 표풍인 김효 등 20인을 압송하여 금주에 이르렀읍니다.」고 하니 명임 등에게 예물을 사하되 차등있게 하였다. 12월 기미 삭에 글단이 전중소감 마우를 보내와 생신을 하하였다.

경인 4년 춘 정월 기축 삭에 조하를 쉬었다. 동북면 도병마사 박성걸이 주하기를 「상년(작년)10월에 해적이 진명(함남 덕원남 24이)병선 2소를 빼앗아 갔으므로 병마록사 문양열이 ? 병선을 거느리고 원흥(함남 정평)도부서판관 송제한과 더불어 적혈에 추지하여 여사를 불사르고 20여급을 목베고 돌아왔사오니 그 공이 상줌직하나이다」고 하거늘 제하여 「도 병마사에 회부하라」고 하였다. 계묘에 문하시중 최충으로 수태부를 삼았다. 병오에 동북면 병마록사 위위주부 박용재가 계사(임지 부임의 인사)하매 제하기를 「번인으로서 내조코자 하는 자가 있어도 적수 나불이 아니면 입조를 허하지 말도록 하라」고 하니 이것은 번류 300인이 경관에 늑류되어 있었기 때문이다. 을묘에 김원충으로 문하시랑 평장사 판상서형부사를 삼고 이자연으로 내사시랑 평장사를 삼고 정걸로 중추원사 한림학사승지를 삼았다. 3월 병오에 동여진의 영새장군 염한 등 12인과 유원장군 아가주 등 30인과 중윤 잉우헌 등 4인과 장군 요라나 등 38인이 와서 양마를 바치고 회화장군 아가주 등 6인은 표서피를 바치므로 물을 사하되 차등있게 하였는데 염한 등 15인은 일찌기 변방을 침범하였으므로 늑류하도록 하였다. 하 4월 신유에 현릉과 선릉에 배알하고 사를 베풀었다. 계유에 발해의 개호 등이 내투하였다. 계미에 유사에게 명하여 동여진의 대걸라니촌과 소걸라니촌의 강계를 검정하여 써 관적에 대비하였다. 6월 무진에 동번 해적이 열산현(강원도 간성북 30이)의 영파술에 입관하여 남여 18인을 노략하여 갔다. 을묘에 제하기를「동북계 연해 성보의 군민이 소업에 안정하지 못하니 원인을 회유하고자 할진대 원사를 신중히 가림만 같지 못한지라 마땅히 병부상서 양감으로 금년추동번병마사를 삼을지어다」고 하였다. 추 7월 병술 삭에 동번의 적이 파천현(함남 안변동 90이)에 입관하였다. 경자에 복더위로 나성 수축을 정지하였다. 무신에 동여진의 추장 골라개 등이 와서 토물을 바치고 또 번인에게 납치된 남녀 4인을 속환하였으므로 금백을 사하였다. 8월 신사에 동여진의 아가주 염한 사이라 등이 번인에게 납치된 우리의 정변진부사 황보충과 대정 송영을 돌려 보냈다. 9월 정해에 글단의 동경회례사 충용군 도지휘사 고장안이 왔다. 을해에 동북면 병마사가 주하기를 「해적이 열산현을 노략하였으므로 병마록사 문양열을 보내어 전함 23소로 초자도에 까지 추지케 하였더니 분격하여 크게 패퇴시켜 9급을 목베고 그 부락의 옥사 30여소를 불사르고 전함 8소를 파훼하고 병기를 노획한 것이 백으로 헤아릴 수가 있사오니 청컨데 그 공을 상하소서」한대 이를 청종하였다. 을사에 백고좌 인왕도장을 회경전에서 3일간 설하였다. 동 11월 을유에 진명도부서 부사 김경응이 주사를 거느리고 해적 2소를 열도에서 격패하여 수십급을 목베어서 바쳤으며 빠져 죽은 자도 심히 많았으므로 유사에게 명하여 논상하도록 하였다 윤월 임술에 글단의 횡선사 광의군절도사 소질이 왔다. 신미에 글단의 한아 조일이 내투하였다. 12월 갑신에 글단이 고주관찰사 소옥을 보내와 생신을 하하였다.

신묘 5년 춘 정월 계축 삭에 조하를 쉬었다. 계해에 진관사에 행차하여 새로 이룩된 화엄 반야경을 전독하였다. 2월 계사에 경시서에서 불이 나서 120호가 연소되었다. 유사에서 명하여 재와를 급여하였다. 기미에 연등으로 왕이 봉은사에 행차하였다가 다음날 명하여 화연을 베풀고 근시를 불러 동연하였다. 경자에 백령진의 성낭 28간 및 민가 78호가 불 탔다. 안찰부사 상서병부원외랑 유숙이 탄핵하여 주하기를 「진장 최성도와 부장 최숭망 등이 근신하지 않아서 화재를 일으킨 것이오니 청컨데 현임을 삭제하여 죄를 과하소서」한대 이를 청종하였다. 3월 임술 천상에 도우하였다. 무진에 상서좌복사 이수화가 졸하였다. 임신에 천상에 도우하였다. 하 4월 신사 삭에 우제하였다. 최석 등에게 급제를 사하였다. 임오에 보제사에 행차하여 오백나한제를 설하였다. 을미에 제하기를 「광인관에 포류한 동여진의 적수 아골 등 77인을 방환하라」고 하였다. 경자에 내사문하사가 주하기를 「중흥 대안 대운사 등의 새것을 창건하고 옛것을 보수하는 토목의 역사가 일어났사온 바 모든 영위하는 공사가 급절한 것이 아니어늘 장부는 주야로 피곤하고 향궤는 운반에 수고로워 처가 돌아오면 자식이 가고 하여 도로에 서로 잇달아 춘 하 이래로 조금도 쉴 사이가 없읍니다 황차 거년은 흉년이 들어 백성들은 식량이 결핍되어 힘이 능히 감당하지 못하나이다 꼭 공사를 하여야 한다면 농한기를 기다려서 하옵소서」한대 이를 청종하였다. 정미에 내사문하가 주하기를 「제하여 황보연으로 응양군 대장군 겸섭대부경을 삼고 진언으로 좌우위대장군을 삼고 노능훈으로 신호위 대장군을 삼으셨으나 세 사람은 일찍 죄를 지어 삭직당하였으며 비록 사로 인하여 복관되었으나 다시 공효가 없사오니 천탁됨이 합당하지 않습니다 청컨데 파직하소서」라고 하니 제하여 가타하였으나 오직 황보연은 파직하지 말게 하라 하였다. 무신에 구정에서 친초하였다. 5월 정사에 한재로 사하였다. 신미에 재우하였다. 추 7월 경술에 흥왕사에 행차하였다. 기미에 일본 대마도가 사인을 보내어 피죄도인 양한 등 30인을 압환하였다. 무인에 동여진의 원보 고사 등 26인이 와서 토물을 바쳤다. 8월 기묘 삭에 중추사 예부상서 정걸이 졸하였다. 신축에 친히 년 80 이상의 승속 남여 1843인과 독 폐병 승속 남여 653인과 효자 순손 절부 14인을 구정에서 향연하고 물을 사하되 차등있게 하였다. 갑진에 구주랑장 강린과 창주별장 강언 최립 등이 번적 6인을 포살하였다. 을사에 동여진의 귀덕장군 두야불 등 21인이 와서 토물을 바쳤다. 9월 을유 삭에 동북면 병마부사 김화숭이 주하기를 「여진이 변방에 침관하므로 군사를 보내어 59급을 격참하였나이다」고 하거늘 합문통사 사인 서단을 보내어 사교하기를 「너는 병모에 온오가 많아 멀리 곤기를 분담하고 융추가 난을 일으켜 우리 변방을 침요함을 정탐하여 묘한 계획을 써서 기습을 하고 이에 전첩을 상주하니 부괵이 많음을 돌아볼 때 가히 그 노고를 포장하겠도다 이제 합문통사사인 서단을 보내어 그곳에 가서 선유케 하고 너에게 의대 채단 은기를 사하고 그 군전의 원장에게는 등차에 따라서 또한 필단을 사하노라」고 하였다. 갑인에 서북면 병마사 박종도가 주하기를 「일전에 군장을 거느리고 관외를 순행하다가 동번적을 만나서 10여급을 격참하고 전마 20필과 개복을 무수히 빼앗았나이다」하거늘 왕이 이를 우장하였나이다. 동 10월 정해에 동북면 병마사가 주하기를 「번적이 변방을 침관하기에 병마록사 윤보경과 충 장주 방어사 김단 등을 보내어 추격하여 20여급을 참하였나이다」고 하였다. 경인에 삼각산에 행차하였다가 임인에 경도에 돌아왔다. 정해에 글단의 회례사 검교 공부상서 야율수행이 왔다. 11월 경신에 팔관회를 설하였다. 월식이 망월에 되므로 13일로서 초회를 하였다. 12월 무인 삭에 글단이 은주자사 유종비를 보내와 생신을 하하였다.

임진 6년 춘 정월 무신 삭에 조하를 쉬었다. 무인에 최유선으로 한림학사를 삼았다. 병진에 동여진의 회화장군 포가주 등이 와서 양마를 바쳤다. 병인에 동여진의 정보 마파 등 48인이 정주관외에 들어와서 편호되기를 청하거늘 전택을 사하여 내지에 살게 하였다. 갑술에 서여진의 영새장군 고반지와 동여진의 귀덕장군 다로 등 수십인이 와서 양마를 바쳤다. 2월 정축 삭에 안서도호부에 지진하였다. 무인에 연덕궁주 이씨를 책하여 왕비로 삼았다. 경진에 동번의 원보 아린 등 29인이 와서 양마를 바쳤다. 신사에 황성내 서쪽에 사직단을 새로 세우고 무자에 친히 행차하여 제사하고 집사원리에게 작 1급을 사하고 수가한 군사에게 물을 사하되 차등있게 하였으며 또 축단감역원리에게 직 1급을 사하였다. 3월 정미에 왕이 대안사에 행차하여 승을 공양하였다. 경술에 이자연으로 수태위를 삼았다. 을묘에 김원정으로 어사대부를 삼았다. 무오에 명하여 태사 김성택에게 십정력을 찬케하고 이인현에게 칠요력을 찬케하고 한위행에게 견행력을 찬케하고 양원호에게 둔갑력을 찬케하고 김정에게 태일력을 찬케하여 명년의 재상을 가시도록 하였다. 임술에 왕이 현화사에 행차하여 승을 공양하였다.임신에 삼사가 주하기를 「탐라국의 세공하는 귤(귤자)을 개정하여 100포로 하고 길이 정제로 삼으소서」한데 이를 청종하였다. 하 4월 을묘에 왕무숭으로 중추원 좌부승선을 삼고 최성절로 중추원 우부승선 전중시어사를 삼았다. 병술에 대안사에 행차하여 수리공사가 필하였으므로 낙성도장을 설하였다. 정해에 이인정으로 검교사도 상서좌복사를 삼아 잉하여 치사케 하였다. 임인에 번인에게 잡혀갔던 모아진이 남부 16인을 거느리고 돌아왔다. 5월 경술에 북로 삼살촌(북청지방)의 적괴 고연이 번병으로 더불어 치담역을 포위하니 병마록사 김충간과 자주방어판관 장립신 등이 군사를 거느리고 나아가 싸워 크게 파하고 승승추격하여 50여급을 베고 사로잡았다. 갑인에 왕이 한재로 정전을 피하고 상선을 감하고 중외로 하여금 여수케 하였다. 을묘에 동여진의 추장 고지문 등 25인이 와서 토물을 바쳤다. 무오에 제하기를 「지난 통화연간에 글단병이 입관하였을 때 우리 황고 현종께서는 난을 산남으로 피하셨는데 그때 상서좌복사 박섬은 부설(말고삐 잡는것)호종하여 근로가 현저하였고 경성을 수복함에 미쳐서도 종시 일절로 사직을 안정시켰으니 가히 각상에 도형하여서 후인에게 보이도록 하라」고 하였다. 계해에 문무상참 이상 및 치정(치사)한 구신에게 명하여 각기 봉사를 올려 시정의 득실을 진술하게 하였다. 6월 을해에 금강도장을 문덕전에 설하고 비를 빌었다. 큰 비가 왔다. 무인에 송의 진사 장정이 내투하매 비서교서랑을 제수하고 교하기를 「위의 악의는 저 연왕을 돕고 오의 육기는 진실로 돌아갔으니 모두 때를 만나매 계합이 동일하도다 너는 이사의 명류요 삼장의 세습으로 준조에 올라 성가를 날리고 유아함을 빛내어 몸을 바르게 하도다 천하를 주유하여 매인 바가 없으니 장부의 뜻을 폄이요 인연이 본래 있어 군자의 나라에 이르렀도다 이미 선비를 얻은 창운에 합하니 깊이 어진이를 생각하는 안타까움을 위로하도다 너에게 문직을 제수하여 나의 조강을 돕게 하나니 타산의 돌은 진실로 나의 소용에 부합함이요 합포의 구슬은 돌아감을 생각지 말고 미리 신임할 수 있는 한결같은 마음(견일지심)을 밀어(추) 마침내 천승의 국운(응천지운)을 도울지어다 지금 너에게 교서 1통과 아울러 의대와 채단과 백은 등 물을 사하나니 이르거든 받을 지어다」고 하였다. 을묘에 동여진의 고지문 등이 배를 타고 와서 삼척현의 임원술을 공격하니 수장 하주려가 군사를 거느리고 성을 나와 군중에 말하기를 「적군은 많고 우리 군사는 적으니 만약 사람마다 스스로 싸움을 하되 그 몸을 아끼지 않으면 싸움은 반드시 이길 것이다」라고 하고 드디어 방패를 끼고 칼을 휘두르며 돌진하였다 때마침 안변도호판관 김숭정이 소관제술을 순행하다가 근경에 이르매 적이 그 고각소리를 듣고 원병이 곧 이를 것이라고 생각하여 드디어 놀라서 서성거리거늘 주려군이 승승하여 쳐서 10여명을 사로잡고 목베니 적이 분궤하였다. 추 7월 무오에 최유선으로 형부상서를 삼고 이령간으로 예부상서를 삼고 왕조로 호부상서를 삼고 유규로 공부상서를 삼고 김현으로 산기상시를 삼았다. 8월 계유 삭에 제하기를 「한식 문질 우기리 김열 등은 성고께서 남순하실 때 호종하여 공이 있으므로 모두 좌우위상장군을 추증하라」고 하였다. 을유에 치사한 검교태사 상서좌복사 최보성이 졸하매 하룻동안 철조하였다. 송의 상인 임흥 등 35인이 와서 토물을 바쳤다. 신묘 송의 함주인으로 번인에게 잡혀갔던 고사문이 동여진으로부터 내투하였다. 9월 계묘 삭에 김원정으로 동지중추원사를 삼고 이영간으로 한림학사를 삼았다. 송의 상인 조수 등 26인이 와서 토물을 바쳤다. 임자에 송의 상인 소종명 등 40인이 와서 토물을 바쳤다. 기미에 동여진의 장군 사시하 등 40인이 와서 준마를 바쳤다. 경신에 백고좌도장을 회경전에서 3일간 설하고 구정과 제명사에서 승 20,000을 공양하였다. 동 10월 계미에 질 경을 책하여 수태보 겸상서령을 삼았다. 병술에 소강한의 평로진에서 전사한 공을 녹하여 흥위위상장군을 증하였다. 갑오에 질 개를 책하여 수태위 겸상서령을 삼았다. 11월 갑진에 선정전에 거동하니 어사대가 시정의 득실을 주론하였다. 을축이 장정으로 우습유를 삼았다. 12월 임신 삭에 글단이 영주자사 야율사청을 보내와 생신을 하하였다. 갑오에 치사한 문하시랑 평장사 김령기가 졸하매 3일간 철조하였다.

계사 7년 춘 정월 병오에 백기가 관일하여 하늘에 펼쳐졌다. 병진에 태백(성)이 낮에 나타났다. 2월 을해에 혜성이 고루에서 나와 익으로 들어가니(혜 출고루입익) 길이가 장여나 되었다. 정축에 동여진의 아부한 등 33인이 와서 준마를 바치고 또 번인에게 잡혀간 사람 6명을 속환하였으므로 직상을 차등있게 주었다. 탐라국 왕자 수운나가 그 아들 배융교위 고물 등을 보내 와 우황 우각 우피 나육 비자 해조 구갑 등 물을 바치므로 왕은 왕자에게 중호장군을 제수하고 공복 은대 채단 낙물을 사하였다. 3월 무신에 우상 등에게 급제를 사하였다. 하 4월 정유에 친히 구정에서 초하였다. 6월 계미에 왕이 보살계를 건덕전에서 받았다. 추 7월 무오에 예사가 주하기를 「삼가 당서를 상고하오면 현종 천보 8연(서기 749연) 윤 6월에 경인에 상이 친히 대청궁에 알현하고 성조 현원황제(노자) 등 다섯 존호를 책상하고 함원전 거동하여 군신의 상책함을 받고 천하에 대사하였사오니 이 제도에 의하여서 매 윤월 삭에 는 편전에 거동하와 시조하옵소서」한대 제하기를 가하다 하였다. 기미에 이자연과 왕총지로 문하시랑 평장사를 삼고 김정준과 박성걸로 모두 참지정사를 삼았다. 신유에 동여진의 회화장군 고도달 등 30인이 와서 말(마)을 바치고 아울러 번인에게 잡혀간 사람을 돌리니 물을 사하되 등급을 가하였다. 윤월 계미에 동북로의 문 용 2주에 대수가 져서 표몰한 민호가 100여나 되었으므로 사신을 보내어 선위하였다. 8월 정유에 어사대가 상언하기를 「상서공부에서 받자온 제지에 의하면 나성 동남우의 언덕을 높인 것은 도읍의 허결함을 비보한 것인데 지금 냇물이 차서 평평하게 무너졌으니 마땅히 역부 삼사천인을 징발하여 수방하여야 되겠사온데 당사(어사대)에서 조사하여 본즉 그 안변부근은 모두 전답이 되어 있으므로 화곡을 손상할까 두려워 하오니 청컨데 수확을 기다리소서」하니 이를 청종하였다. 9월 갑신에 어사대가 주하기를 「궁성 밖의 제조 시신들이 숙야로 시종하옵는데 우숙할 곳이 없사옵니다 가만이 중국의 제도를 살펴보면 모든 사신들은 같이 사인원에 모인다 하오니 지금 제고원료들은 청컨데 한림원에 우숙하도록 하옵소서」한대 제하기를 가하다 하였다. 병술에 서경에 행차하였다. 경인에 안서도호부에 이르러 3일을 유하고 신묘에 북숭산 신광사에 이르러 나한제를 설하고 제왕 재추 시신을 향연하였으며 계사에 도호부의 남산에 올라가서 친왕 재추 시신을 불러 주연을 베풀고 밤에 이르러 파하였다. 동 10월 병신 삭에 일식하였다. 경자에 어가가 대동강에 이르러 누선을 타고 제왕과 재추를 향연하였다. 임인에 흥복사에 행차하였다가 드디어 대동강 누선을 타고 상장군 이상의 신료를 향연하였다. 갑진에 효순 의절 환과 고독을 향연하고 물을 사하되 차등있게 하였다. 기유에 팔관회를 설하고 흥국사에 행차하였다. 계축에 동반 상참 이상과 서반 낭장 이상을 장락전에서 향연하고 포백을 사하되 차등 있게 하였다. 갑인에 중흥사에 행차하였다. 을묘에 차가가 서경을 출발하여 대동강 누선을 타고 동으로 강안을 바라보며 장군 정증 등 8인에게 활 쏘기를 명하니 낭장 유현의 쏜 화살이 강을 넘은지라 왕이 가장하고 드디어 제왕 재추 시신을 향연하였다. 병진에 유수사 호부상서 왕이보 등이 생양역(중화)에 이르러 하직하거늘 각기 공복 1습을 사하였다. 정사에 자비령의 미륵원에 이르러 행향하고 의복을 시주하였다 행차가 절령을 지날 때 한 부인이 길에서 두 아이를 안고 있거늘 왕이 가련하게 생각하여 쌀을 사하였다. 신유에 서경으로부터 돌아왔다. 11월 을축에 제하기를 「서경에 이르기를 한 사람이 원랑(319)하면 만방이 써 바르게 된다고 하였으니 태자는 나라의 근본인지라 태자를 정해 세움에는 적서의 분별이 있으니 이것은 종통을 중히 하고 민심을 귀일시키고자 함이라 무릇 국가를 가진 자는 이것을 급무로 삼는 것이니 연덕궁비의 장자 휴를 개명하여 훈이라 하고 책립하여 태자로 삼겠노라」고 하였다. 12월 병신 삭에 글단이 이주자사 소소를 보내 와 생신을 하하였다.

갑오 8년 춘 정월 병인 삭에 조하를 쉬었다. 임신에 동여진의 중윤 영손 등 18인이 와서 명마를 바쳤다. 2월 계묘에 훈을 책하여 왕태자로 삼으니 그 책문에 이르기를 「생민이 있은 뒤로 임금을 두어 만기를 살펴 다스리게 하고 후사를 세우되 반드시 그 아들로 함은 백세를 지나도 변치않는 것이니 이는 통규인 것이오 사사로운 애정에 연유함이 아닌 것이다 짐이 그릇되히 백성의 원수가 되어 영원히 경복을 넓히고자 하는 바이다 나라의 근본은 안녕함을 세우는데에 굳어지고 손모는 신명이 복상을 많이 주는데 (석??(319))에 빛나게 된다 다만 면시(왕관)를 드리우고 생각에 잠기어 바야흐로 신기를 맡아 어진이를 기다렸더니 과연 능히 하늘의 도움을 입어 선궁(후궁)에서 왕같은 아들을 길렀도다 이미 진실로 총명하여서 이름이 높으니 마땅히 태자로서의 영귀를 누릴것이다 아아 너 장자 훈은 도량이 넓어 관용하고 숙성한 용자가 뛰어났도다 어릴 때부터 군희에 섞이지 않고 연로하고 유덕한 사람들과 친닐하여서 선도를 즐겨 들으니 사(중)해의 구가가 서로 흡족하고 뜰에 가득한 촉망이 모두 같도다 이러므로 자전의 부존에 올려서 청장의 준급을 보이노라 길진을 가려서 윤음의 택을 특히 풍성하게 내리노라 이제 정사겸태위 수문시랑 왕총지와 부사 겸사도 상서우복사 박성걸 등을 보내어 절을 가지고 예를 갖추어 너를 책명하여 왕태자를 삼노라 아아 유철이 7세에 태자가 되니(유철지칠세등저) 진실로 아름다운 일이요 주창이 삼조할 제 내수에게 물음(주창지삼조문수)은 가히 성근함을 기특하겠도다 너도 영도에 힘써 이 방열을 따르라 높은 지위에 나아갈수록 더욱 조심하고 정언을 오직 스승으로 삼을 것이다 가숙함을 들어내게 하고 또한 무감함을 소홀히 하지말라 나의 훈언을 명심하면 그 아니 갸륵하랴」고 하였다. 병오에 신봉루에 거동하여 대사하고 모든 유직자에게 1급을 가하였다. 계축에 종묘 산릉에 존향하고 군신을 건덕전에서 향연하며 폐물을 사하되 차등 있게 하였다. 3월 갑술에 늑류된 동여진의 아골 등 59인에게 포물을 사하되 차등 있게 하였다. 하 4월 경술에 이자년게 태부를 가하고 제하되 전에 파면된 원리를 특사하여 모두 복관시키도록 하였다. 임자에 북(동)여진의 영새장군 고차 등 39인이 와서 준마를 바쳤다. 기미에 유선여 등에게 급제를 사하였다. 이 달에 급사중 김양지를 글단에 보내어 태자 책립을 고하였다. 5월 기묘에 국내 명산 대천의 신기에 총정이자의 공호를 가하였다. 탐라국이 사자를 보내어 태자 책립을 하하였으므로 사자 13인에게 직을 가하고 사공과 수행원에게는 물을 사하되 차등 있게 하였다. 을유에 회경전에 벼락이 쳤다. 6월 정미에 왕이 내전에서 보살계를 받았다. 추 7월 경오에 송의 상인 조수 등 69인이 와서 서각 상아를 바쳤다. 을축에 왕자가 탄생하매 이름을 옹이라고 사하였다. 이달에 글단이 비로소 포주성의 동야에 궁구문란을 설치하였다. 8월 임자에 중추원사 김원정으로 서북면 병마사를 삼았다. 경신에 동로 병마사가 주하기를 「장주는 지대가 높고 또 험하며 성중에 우물이 없사오니 비옵건데(걸) 남문밖 평지에 설책하고 백성을 옮겨 살게 하되 위급할 때는 성중으로 들어가게 하소서」한대 이를 청종하였다. 9월 기사에 임진년 치담역의 적을 파한 공을 녹하여 군사에게 직을 차등있게 상하고 물품을 우후하게 사하였다. 경오에 송의 상인 황조 등 28인이 왔다. 동 10월 을미에 동여진의 유원장군 이다불 등 28인이 와서 준마를 바치고 우리나라 사람으로 잡혀간 신금 위봉 섬례 등 세 사람을 돌려보내고 또 말하기를 「번인 실빈 염한 비단 마리불 등 4인은 일찍 글단의 관작을 받고도 왕께서 이토 사람을 혜애하신다는 말을 듣고 입관하기를 원하였으므로 같이 다리고 왔나이다」고 하매 이다불 실빈 염한 비단 마리불에게는 직을 가등하여 사하고 그 나머지 사람들에게는 물을 사하되 차등 있게 하였다. 갑진에 글단의 횡선사 익주자사 야율방이 왔다. 11월 갑자에 글단의 선유사인 익주자사 야율간이 왔다. 12월 경인에 글단이 복주자사 야율신을 보내와 생신을 하하였다. 유사가 태조 공신 대광 천명 등 3,200인 에게 차제직을 추증할 것을 청하거늘 이를 청종하였다. 신해에 동궁의 시위 공자와 급사를 간택할 것을 명하였다.

을미 9년 춘 2월 을사에 동여진의 봉국장군 이다불 등 27인이 와서 토물을 바쳤다. 무신에 한식이므로 송의 상인 섭덕총 등 87인은 오빈관에서 황증 등 105인은 영빈관에서 황조 등 48인은 청하관에서 탐라국 수령 고한 등 158인은 조종관에서 향연하였다. 하 4월 신축에 우박(우박)과 눈이 왔다. 5월 신유에 글단이 야율혁과 진의를 보내 와 왕을 책하니 조하기를 「경은 세훈을 이어 세워 문교를 성하게 닦고 진기한 직공을 바쳐서 황가에 존장하였다 번규를 크게 경사롭게 하여 청구를 무령하였다 예를 행함에 당하여서 함께 휴경할 것을 생각하노라 이에 특히 책함을 내리고 인하여 넉넉하게 회명을 가하여서 권상함을 밝히나니 응당 은영을 알아야 할 것이다 이제 광의군절도사 야율혁 등을 보내어 그 곳에 가서 예를 갖추어 책명하고 인하여 차로 관복 규검 등과 특사제물은 별록과 같이 갖추어서 사하니 지착하거든 영납하라」고 하고 책문에는 「왕자는 군후를 예우하고 만방을 회화하나니 동궁로월을 주어서 대번의 공무를 우례하고 번조를 주어서 왕실의 경성을 표하노라 전규를 상고하매 진실로 휴전을 받음직하다 짐은 가운을 크게 모으고 홍명을 힘써 따르노라 면절의 의가 마침 조신간(조우)에 교수되니 요소의 택이 마땅히 멀리 해우에 까지 입혀질 것이다 영진(길일)을 잘 가려서 곤명을 발하나니 광시치리 갈절자충 봉상공신 개부의동삼사 수태보 겸중서령 상주국 고려국왕 식읍 10,000호 식실봉 1,300호 왕휘는 원융하고 순유하여 충숙으로 이륜을 잡고 본덕으로 인을 사하며 한편 순수함이 모여서 주형이 정이하고 뛰어나게 영표함을 타고나서 나라를 이어 일으키고 전업(열)을 찬복하므로부터 환 문의 하업을 수립하고 진 하의 전봉을 무존하니 선정은 백성을 소생시켜 환요(즐거운 가요성)가 진실로 화하도다 빈왕하여 삭을 청하니 오래 사대의 성을 굳게 하였고 후율로 절후 바람을 점치니(후율점풍) 능히 수방의 직분을 삼가하도다. 황가의 외폐가 되어 융마(한)의 중군(권)을 장하게 하였으니 실로 동고의 우려를 덜게 하고 따라서 북면의 힘을 바쳤도다 나라의 경사를 맞이하매 길이 세훈을 생각하고 이에 사행을 보냄에 임하여 특히 조책에 진가하여 태사로 승질하고 식읍도 증봉하여 유원의 은을 펴 보공의 전례에 맞도록 하노라 이제 정사로 광의군절도사 요주자사 겸어사 대부 야율혁과 부사로 숭록경 호군 진의를 보내어 절을 가지고 예를 갖추어 그대를 책명하여 수태사로 삼고 식읍 5,000호에 식실봉 500호를 가하며 다른 것은 본래 대로 한다 아아 난면팔장으로 그 예수를 특이하게 하고 상로구기로 그 문채를 밝게 한다 비물을 곡대에 읽히니(강) 영휘가 열국에 넘쳐 흐르도다 수례를 공손히 받아 길이 영도를 힘쓸지어다 더구나 융성한 시대를 당하여서 더욱 광영의 업적을 나타내어 군후에게 의표가 되고 후손에게 좋은 꾀(모)를 남겨 줄지어다 짐의 훈언을 보감으로 삼아 번영한 복사를 받도록 하라」고 하였다. 왕이 책명을 남교에서 받았다. 계해에 이주자사 소록이 와서 왕태자를 책하니 관고에 이르기를 「옛날에 제후들이 세자를 두게 됨은 열방을 정고하게 함을 중히 여기고 총사를 지킴이 어려움을 생각하여서이다 길이 조종을 빛나게 하려면 반드시 먼저 적자를 세울 것이다 근자에 보내온 상주를 살펴보니 깊이 그대의 정성을 가상이 여기노라 이에 정삭을 받고 존왕함을 생각케 되도다 무릇 전봉하는 예가 없으므로 천조에 우러러 청명함은 진실로 근본을 부식하는 은택을 구하는 것이라 특히 구장을 쫓아서 힘써 영전을 받으라 광시치리 갈절자충 봉상공신 개부의동삼사 수태부 중서령 상주국 고려국왕 식읍 10,000호 식실봉 1,300호 왕휘의 아들 훈은 적덕의 두터움을 의지하고 이모의 아름다움을 받아서 어릴 때부터 울연히 아기를 이루어 모년 있어서는 어른에게 사양하고(모연양치) 사석에 나아가서 참현하였다 더구나 보계가 한정이 없을 것이고 창성한 연원이 점점 장원하리라 긍당긍구하니 이미 세풍을 극소하였고 배후배전 하니 이는 아울러 조전을 부연함이로다 삼한의 요지를 돌아보매 백제의 구명을 포괄하였으며 영화는 부모의 나라에서 나누었었고 작위는 다시 공후의 처음이 되도다 나의 수원함을 보여서 너의 선상함을 넓게 한다 아아 어린 나이(환기지령)를 당하여서 사륜(조칙)의 은총을 흑번의 이등이요 현곤의 승화로다 마땅히 효경을 숭상하여 친안을 받들고 신후함을 돈가히 하여 공족들에게 의표가 될지어다 교만하지도 말고 게으르지도 말며 처음이 있고 끝이 있게하여 이 체명을 공경하고 자훈을 욕되게 하지말라 이에 특히 삼한국공을 봉하노라」고 하였다. 태자가 책명을 합문정에서 맞이하였다. 을해에 크게 우박이 왔다. 추 7월 정사 삭에 도병마사가 주하기를 「글단의 전 태후황제께서 조칙으로 압록강 이동을 사하여 우리나라 봉경을 삼았던 것입니다 그런데 혹은 성교를 두고 궁구란자를 두어서 점차로 구한계선을 넘어오니 이것을 말하여 그칠줄 모른다고 하는 것입니다 이제 다시 새로 우정을 세우고 우리 강토를 잠식하여 오니 노사에 이른 바 자만함이 없도록 하라(노사소위 무사자만) 자만하면 처치하기 어렵나니라고 함과 같습니다 마땅히 국서를 동경유수에게 보내어 그 불가함을 말하고 만약 듣지 않으면 사신을 보내어 고주하소서」한대 이에 동경유수에게 치서하여 말하기를 「당국은 기자의 나라를 승습하여 압록강으로 써 경계선을 삼았으며 하물며 전 태후황제께서 옥책으로 반은하고 모토를 사하여서 따을 나뉘되 또한 압록강으로 한계를 삼았는데 요사이 상국이 우리 봉계에 들어와서 교루를 설치하였다 제산항해하여 납관(진납서사)함에 있어 더욱 천조에 조공함을 부지런히 하고 어전에 장주를 들어 구토회복을 빌었으나 지금까지 윤허를 받지 못하여 바야흐로 간절히 기원하는 바이다 근일에 내원성(압록강상의 검동도)의 군부가 우리성에 가까이 다가와서 궁구문을 이설하고 또 정사를 세우고자하여 목재와 석재를 이미 적치하니 변민들이 놀라고 있다 아지 못커라 무슨 뜻인지 바라건대 대왕유수는 이웃과의 화친에 생각을 간절히 하고 회원에 자비를 베풀어서 잘 황제께 주달하여(주(#330)총) 전에 사한 땅을 돌리도록 하고 그 성교 궁란 정사는 모두 훼파토록 하라 」고 하였다. 경신에 최충으로 내사령을 삼아 인하여 치사하게 하고 이자연으로 문하시중 판상서 이부사를 삼고 김정준으로 내사시랑 평장사를 삼고 박성걸로 내사시랑 평장사 상주국을 삼고 김원정으로 상서좌복사 참지정사 겸태자소보를 삼았다. 글단의 강경준 등 15인이 내투하고 번인에게 잡혀간 우리나라 사람 33구를 돌아오게 하였다. 계해에 지맹으로 수사공을 삼고 구승으로 형부상서를 삼고 김소보로 호부상서를 삼고 황보연으로 공부상서를 삼아 모두 무직으로 겸하게 하였다. 임신에 동여진의 수령 야시로 등 26인이 와서 토물을 바치니 직상을 차등있게 사하였다. 계유에 제하기를 「선비태후의 친자 김씨는 과인과 덕종이 어릴 때 보호에 노고하였으므로 짐이 작읍을 봉숭하여 전일의 노고에 보답하고자 하나니 중추원으로 하여금 제도에 준하여서 시행하도록 하라」고 하였다. 8월 경인에 여수하였다. 을해에 상서이부가 주하기를 「검교장작소감 유공의는 대광 검필의 증손으로 전에 범한 바가 있어 오래 산질에 머물러 있사온데 일찌기 제지를 내려서 태조에 배정된 공신의 후손은 비록 범죄가 있다하여도 다 모름지기 서용하라고 하였사오니 이제 공의는 숙주방어사를 제수함이 옳을까하나이다」고 하니 문하성이 주하기를 「공의는 일찌기 첨유죄를 범하여 이름이 죄적에 실려 있사오니 서용할 수 없습니다 더구나 목민하는 직은 비단을 재단하기 보다 중한 일(목민지기 중어제금)로서 진실로 그에 적합한 사람이 아니면 반드시 그 손(수)을 상하는 것이니 청컨데 파하소서」한대 제하기를 가하다 하였다. 9월 계해에 글단 흥종의 고애사 홍려소경 장사복이 내조하였다. 왕은 사복이 압록강을 건넜다는 말을 듣고 상선을 감하고 음악을 중지하고 도재를 금하고 익렵을 금단하였다. 을축에 왕이 소복을 입고 백관을 거느리고 창덕문전에 나가니 사복이 조서를 전하였다. 거애하여 복을 행하고 3일간 조시를 철하였다. 신미에 예빈성이 아뢰되 송 도강 황흔이 상장하여 일컫기를 「신이 자식 포안과 세안을 데리고 내투하였는데 82세 된 노모가 본국에 있어서 슬프게 생각하기를 마지않는다 하오니 청컨데 큰아들 포안을 돌려 보내서 공양토록 하게 하여 주소서」한대 왕이 말씀하시기를 「월나라 새도 남쪽 가지에 깃든다(월조소남지)고 하였거늘 하물며 사람에게 있어서랴」하고 이를 허락하였다. 병자에 지중추원사 최유선과 공부시랑 이득로를 글단에 보내어 조상회장하게 하였다. 동 10월 을해에 생신회사사 호부시랑 최종필이 글단으로부터 돌아와 주하기를 「종필이 마땅히 우리 나라가 휘자를 알지 못하여 잘못 범한 것이라고 답하여야 할 것이요 표장에 실린 것은 감히 함부로 고치지 못할 것입니다 만약 저쪽에서 강요한다면 점화만을 감함이 거의 예에 합당하옵거늘 종필이 함부로 표문을 고쳐서 사명을 욕되게 함이 있사오니 청컨데 과죄하소서」한대 이를 용서해 주었다. 병신에 제하기를 「옛날 제왕들은 석교(불교)를 존숭함이 재적에 상고할 수 있으며 더구나 성조 이래 대대로 불사를 창건하여 복경에 자하였으니 과인이 종통을 이어 덕정을 닦지 못하매 재변이 여러번 나타나도다 바라건데 법력에 의지하여 방가를 복리케 하고자 하노니 유사로 하여금 땅을 가려서 절을 세우도록 하라」고 하니 문하성이 주하기를 「옛적부터 성제 명왕이 사탑을 세움으로써 태평을 이룩한 것은 없습니다 오직 법문을 숭중하고 정교를 신중히 살펴서 민력을 상하지 않으면 곧 자연히 종사가 영장할 것입니다 옛날 달마가 무제(양)에게 대답하여 말하기를 절을 짓고 탑을 세워도 특별히 공덕됨이 없다고 하였으니 이것은 무위의 공덕을 숭상함이요 유위의 공덕을 숭상함이 아니옵니다 또 성조께서 창사하신 것은 하나는 통합의 지원에 보답함이요 하나는 산천의 위배를 압승 하는 것이었습니다 지금 새 절을 더 세우실려고 하시면 백성을 급하지 않는 역사에 수고롭게 하는 것으로 원망이 연달아 일어날 것이요 산천의 기맥을 상하여서 재해가 반드시 생겨 신인이 공노할 것으로 태평을 이룩하는 길이 아니옵니다」고 한 대 받아들이지 않았다. 11월 을축에 동지에 행차하였는데 검교위위소경 최성절이 무고한 장전을 앞에까지 들어오매 왕이 놀라서 하옥을 명하니 법사가 주하기를 「함부로 어소에 뛰어든 자는 참죄에 처하나이다」고 하거늘 왕이 말하기를 「비록 율에 명문(정조)이 있다고 하더라도 이것으로써 가형함은 가혹한 처리(가정)이며 또 문필이 쓸만하니 용서하도록 하라」한대 문하성이 박주하였으나 받아들이지 않았다. 글단의 동경회례사 검교공부상서 야율도가 왔다. 12월 갑인 삭에 글단이 금주자사 야율장정을 보내 와 생신을 하하였다.

병신 10년 춘 정월 신미에 황주에 운석이 떨어지니 소리가 우뢰와 같았다. 갑술에 동여진의 봉국장군 아가주 등 15인이 와서 준마 33필을 바쳤다. 2월 갑오에 유사가 주하기를 「번인에게 잡혀간 염가칭은 군기승 위의 아들로 삼한 공신 사도 형명의 손자이온데 경술년중에 환위공자의 군역에 충당되었다가 때마침 글단병이 경성에 난입하였으므로 놀라서 양친을 받들고 고향인 봉성현(경기도 파주)으로 피난가다가 도중에서 적을 만나 잡혀갔던 것입니다 청녕 원년 정월 아들 하나를 데리고 도망하여 왔사오니 청컨데 가칭에서 부조의 영업전사(세습전사)를 다 환급하도록 하옵소서」한대 제하기를 「가칭은 공신의 묘예로서 정년에 포로되어 번토에서 처자를 버리고 한 아들만 데리고 백발이 되어 돌아오니 참으로 애처로운 일이다 구업전려를 돌려 주도록 하라」고 하였다. 계묘에 흥왕사를 덕수현에 창건하기 시작하였다. 기유 탐라국(제주도)이 방물을 바쳤다. 3월 갑인에 아들 증을 책하여 국원후를 삼고 왕이 가만히 편전에 나아가 전례를 관람하고(예가) 끝나매 시중 이자연과 참지정사 김원정과 상서좌복사 지맹 등을 불러서 주연을 설하여 새벽에 이르렀다. 윤월 계미 삭에 대묘에 고삭하였다. 을유에 수사공 상서우복사로 치사한 고열이 졸하였다. 열은 활을 잘 쏘아 여러번 군공을 세우고 일시의 명장이 되니 졸함에 듣는 사람들이 모두 애석하게 여겼다. 3일간 철조하고 백관으로 하여금 회장케 하였다. 하 4월 병인에 지맹으로 수사공을 삼았다. 병자에 건덕전에 거동하여 복시하고 이간방 등에게 급제를 사하였다. 추 7월 정유에 동번적이 변경을 자주 침관하므로 동로 병마이사 시어사 김단을 보내어 토벌케 하니 단이 부하들에게 맹세하기를 「적을 맞이하여 집을 잊고 몸으로써 나라에 순함은 본분이니 나의 사생은 정히 오늘에 달렸다」고 하니 삼군(좌.우.중)이 감격하여 분려하므로 용기가 저절로 배가하여서 그 둔락 20여소를 깨뜨리니 적이 크게 무너지는지라 병장과 양 마를 무수히 노획하였다. 8월 무진에 내외의 사형수를 결재하고는 정전을 피하고 소선하며 낙을 정지하였다. 서경유수가 보고하기를 「경내의 진사 명경 등 제업거인들이 공부하는 서적은 대개 전사한 것이므로 글자가 많이 틀려있사오니 청컨데 비각소장의 구경 한 진 당서 논어 효경 자사 제가문집 의 복 지리 율 산 제서를 분사하여 여러 학원에 두도록 하소서」한대 유사에게 명하여 각 일본씩 인쇄하여 보내도록 하였다. 경오에 승 30,000을 공양하였다. 9월 갑신에 제하기를 「제주의 목 자사 통판 현령 위 및 장리의 정적의 근만 청탁과 백성의 빈부고락을 사신을 보내어 안험토록 하라」고 한대 소사가 이에 정역의 민리가 영접에 피로할 것임으로 이것을 정지하도록 청하니 왕이 이르기를 「짐이 생각컨대 선대에는 자주 사신을 보내어 민막을 채방하였으므로 제도의 목민관들은 다 청렴을 힘써서 백성들을 편안케 하였는데 근자에 와서는 강기가 이문하여지고 또 징계하여 개혁함이 없으므로 공사에는 부지런하지 않고 다만 사리만을 꾀하며 권문호족에 결탁하여서 이항에는 낭탁의 수회가 많고 전원에는 상마의 권장이 드물며 혹은 어염 재칠 생산되는 지방이나 혹은 축산 자재가 있는 가정은 모두 침탈당하며 만약 인색한 자가 있으면 곧 일에 기탁하여 엄하게 가장하여 그 성명을 상케한다 원통함을 품고도 호소할 곳이 없으며 간혹 이것을 바로잡으려고 하는 자가 있어도 또한 권귀요로의 청탁으로 인하여 끝내 이것을 행할 수 없게 되니 백성을 좀먹는 해독은 날로 더하고 달로 불어나게 되었다 관리가 이미 이러하거늘 소민이 어찌 살아갈 길이 있겠는가 짐이 조석으로 자자한 마음으로 그 번폐함을 풀어줄가 하는데 당국집정자(당축병조자)가 찬성하기는커녕 논설이 분분함은 어찌됨인고 이제 겸시어사 형부원외랑 이유적으로 산동남의 충 경 상주 삼도무문사를 삼고 겸어사잡단 병부낭중 김약진과 예부낭중 최상과 함께 산남의 진 나 전 청 광 공 홍주 칠도무문사를 삼고 겸감찰어사시전중내급사 안민보로 관서 북 관내의 삼도무문사를 삼고 감찰어사 민창수로 관내 동도무문사를 삼노니 길을 나누어 발정하되 지체 없도록 하라」고 하였다. 기축에 태일을 수춘궁에 사하여 써 화재를 가시었다. 계사에 태자에게 명하여 제왕으로 더불어 동지루에 주연을 설케하여 수호 최응 이서 어실충을 불러서 동지심승시를 짓게 하고 각기 필단을 사하였다. 제하기를 [근자 일관의 상주를 보니 자주 천변이 있다고 하였는데 이것은 대개 과인이 덕이 박하고 정령이 한결같지 못한 소치라 걱정스럽고 두려워하여 밤낮으로 마음이 설레니 이달부터 정전을 피하고 상선을 감하여서 하늘의 견책에 답하고자 하노라 모든 경사(공경사대부)들은 각기 너희들의 직위를 삼가고 나의 허물을 직언하여 숨김이 없도록 하라]고 하였다. 병신에 제하기를 [석가가 천교함에 청정을 먼저하고 멀리 구루를 떠나 탐욕을 단제하였다 요사이 피역의 무리가 사문에 탁호하고 재물을 불려 생계를 경영하며 경전 축산으로 업을 삼고 고판을 풍습으로 삼으니 나아가선 계율의 조문에 위배하고 물러가서는 청정의 규약이 없도다 단견의 승포(가사)는 써서 주앵의 덮개(복)가 되고 불경을 강(송)하는 장소는 베어(할)서 총산의 이랑이 되었도다 통상 매매로 객인과 교급하여 취하고 즐기며 화원을 훤잡하게 하고 난분의 예취를 피우며 속관을 쓰고 속복을 입고 사원수영을 빙자하여 기#(고337)와 가취를 갖추어서 여염에 출입고 시정에 당#(돌338)하여 사람들과 더불어 서로 싸워 유혈의 상처를 내기도 한다. 짐은 선악을 구분하여서 엄숙히 강기를 바로잡고자 하노니 마땅히 중외의 사원을 걸러(사태)서 그 계행을 정수하는 자는 모두 안주하도록 하고 범하는 자는 법으로써 논케 할 것이다]라고 하였다. 동 10월 기유 삭에 일본국사 정상위권이 등원조신 뇌충 등 30인이 와서 금주(경남 김해)에 머물렀다(관). 신해에 왕태자가 대묘에 배알하였다. 임술에 친히 대묘에 협하여 구묘(태조 이하의 제왕)의 존호를 가상하고 제가 필하매 제궁에 거동하여 군신의 하례를 받고 신봉루에 환어하여 사하고 제하기를 [짐이 그릇 조녜의 유업을 계승하여 산하를 거느리고 대업을 지킬새 일신일일하여 비록 쉴수 있어도 쉬지 않고 종사(보도)의 장구하기를 빌고 종석에 봉선의 힘을 다하였다 이제 몸소 협예를 경건하게 모시고 덕음을 진발하여 군생과 더불어 이 큰 경사를 같이 하고자 하니 중외에 대사할지어다]고 하였다. 11월 신사에 송의 상인 황증 등 29인이 와서 토물을 바쳤다. 이날에 처음으로 눈이 오니 백관이 표하하였다. 임오에 내제석원에 행차하여 승 해린으로 왕사를 삼았다. 임진에 팔관회를 설하고 법왕사에 행차하였다. 갑오에 동여진의 야사로 등 50인이 와서 토물을 바쳤다. 12월 무신 삭에 글단이 영주자사 소유신을 보내와 생신을 하하였다. 병진에 중외가 전을 올려 왕태자의 (탄생일)을 수춘궁에서 하하였다. 동여진의 유원장군 사복하 등 2인을 참하니 일찌기 삭주의 인물을 겁략하였기 때문이다. 이 해에 장원정을 서강병악의 남쪽에 지었다.

정유 11년 춘 정월 무인 삭에 조하를 쉬었다. 기축에 고유로 우습유를 삼으려 하니 중서성이 주하기를「유는 탐라의 계출이오니 간성에는 맞지 않읍니다 만약 그 재질을 아끼신다면 청컨데 타관을 제수하소서」한대 이를 청종하였다. 을미에 황주에 운석이 떨어지니 소리가 우뢰와 같았다. 2월 계유에 소재도장을 건덕전에서 5일간 설하였다. 3월 을유에 거란이 소계종과 왕수졸을 보내 와 왕을 책하고 조하기를 「경은 조상의 영지에 공임하여 황가의 번병이 되었도다 호를 용정에 천거하니 바야흐로 추숭의 예를 마침에 있어 현토의 지역에도 경사를 같이 할 것이라 마땅히 책배의 은전을 행할 것이다 총혜의 반작을 보이어 써 따뜻한 정의(온권)를 밝히고자 하노라 이제 천덕군절도사 소계종과 좌천우위대장군 왕수졸 등을 보내어 봉책하는 정사와 부사로 삼고 아울러 경에게 관복 차로 은기 필단 안마 궁전 등을 별록과 같이 갖추어 사하나니 도착하거든 영납하라」고 하였고 책문에는「우리 나라는 하늘의 권명을 받고 열성은 휴경을 드리워(수) 은신을 만방에 다 펴매 어찌 중외를 구분하여 공훈을 모든 직위에 표창하매 어찌 원근을 달리 하리오 삼한 강역의 웅대함을 돌아보니 하우씨 방역의 밖에(백우방우지표) 한계하였도다 그 동방에 사직을 열고 멀리 자정을 받들어 광합의 웅도를 계승하고 공수의 신절을 닦았도다 비록 고구려 후예(일중유자)라고 하더라도 일찍 왕봉을 신석(사)하였고 천하가 동문이 되어 곧 제화를 도와 이루었다 때마침 대경을 같이함에 있어서 큰 공훈에 보답할 것을 생각하고 이에 길진을 복하여 총전을 반시하노라 아아 그대 광시치리갈절자충봉상공신 개부의동삼사 수태사 겸중서령 상주국 고려국왕 식읍 15,000호 식실봉 1,800호 왕휘는 정기를 용숙에 쌓아서 계림에 걸출하니 박통하여 어려서부터 시서를 숭상하였고 총오하여 날 때부터 예악을 알았도다 굉모를 깊이 간직하여 항상 금궤의 서(편)를 탐구하였고 영민한 생각은 굳세고 아름다워 이미 금루의 집을 저술하였도다(이저금루지집) 주몽의 나라에 습작함으로부터 현토의 고을에 풍교를 선양하였다 관맹으로 웅사를 신칙하고 혜화로 아속을 빛내니 기름진 비는 일방의 혜택을 흡족하게 하였고 경성은 천고에 상서가 되었다. 성고께서 임조하실 적에는 자못 존주(광주)의 예를 다하였고 과인이 등극한 이래로는 봉계하는 성의를 더욱 굳게 하였다 화저(좋은 종이)를 다듬어서 장주를 올리고 청모를 동여서 입공하였다(궤청모이입공) 그 충의심을 살펴 볼 때 경공함이 쇠체하지 아니하였다 근자에 군신들의 간절한 주청으로 과매한 나에게 우숭한 호를 추가하려는데에 못이겨 근청함에 면종하여 드디어 성의를 거행하였다 바야흐로 상위의 은을 폄에 있어 먼저 환문의 방략을 권장하노라 이러므로 진상전차의 질을 옮겨서 한신독좌의 반열에 올리고 겸하여 호봉을 더하며 아울러 근장함을 밝히노라 이제 정사 천덕군절도사 소계종과 부사 좌천우위대장군 왕수졸을 보내어 절을 가지고 예를 갖추어 그대를 책명하여 겸상서령을 삼고 식읍 5,000호 식실봉 200호를 가하노라 아아 비룡이 좌운하니 백마로 맹서하고 동궁을 총석하니 위는 오후 구백에 으뜸이요 옥현을 영조하니 권은 사보 삼공에 높았도다 하물며 선인의 누리던 나라에 살아 백씨(형)의 경략의 기탁을 이어 받으니 보필함에는 가히 선의 뒤끝이 길 것(선선)을 희구하고 애무함에는 가히 화적할 것(우우)을 생각할지어다 마땅히 방유를 세우고 특별히 무적을 일우어 복겸을 신도에 부응하고 조순을 천심에 계합할지니 이에 경계하여 길이 부귀를 지키라」고 하였다 왕이 백관을 거느리고 남교에서 책명을 받았다. 거란이 또 소소와 시덕자를 보내 와 왕태자를 책봉하고 조하기를「경은 경사로움이 모인 왕윤으로 어려서 총오한 이름을 드날렸고 작위는 국공에 반열하여 일찍 풍우한 책명을 받았도다 속절은 예를 이룸에 행하는 것이며 편균은 특수한 경사(휴)에 흐뭇한 것이니 마땅히 총반이 있어야 권촉에 부합할 것이다 이제 이주관내 관찰사 소소와 사농경 시덕자를 보내어 봉책정부사로 충당하고 아울러 경에게 관복 차로 은기 필단 안마 궁전 등을 별록과 같이 갖추어 사하나니 도착하거든 영납하라」고 하고 책문에는 「짐이 비도를 사수하여 금우(우내)를 암택하도다 진신들의 항소(상소)에 따라서 모절을 묶어서 성의를 베풀었다 위로 자안(모후)을 받들어 바야흐로 의호를 가상하고 아래로 묘덕(요제자신을 가리킨 것)을 포장하여서 또한 허칭을 가지게 되었다 이에 연상의 은전을 생각컨대 마땅히 습봉의 전을 거행할 것이다 아아 그대 광시치리갈절자충봉상공신 개부의동삼사 수대사 겸중서령 상주국 고려국왕 식읍 15,000호 식실봉 1,800호 왕휘의 아들 훈은 원추와 같은 서질에 녹이와 같은 기종으로 기억한 영자에 빼어나고 온량한 묘덕을 간직하여 긍당에 훈계를 이으니 진실로 작실이라는 말에 부합하고 양야가 방업을 전하니 위구의 업에 닮음을 기하도다(양야전방 기초위구지업) 어릴 때(환기지세)부터 이미 윤발(윤음)의 영광을 입었고 이제 옥검으로 추존하니 소금의 운을 당하였도다 천하가 다 경유에 젖으니 승가한 그대도 마땅히 총령을 입을 것이다 특히 균편(책문)을 내려서 소택(은택)을 성하게 고루 입힐 것이다 이러므로써 정사 이주관내관찰사 소소와 부사 수사농경 시덕자를 보내어 절을 가지고 예를 갖추어 그대를 책명하여 순의군절도사 삭 무등주관찰처치등사 숭록대부 검교태위 동중서문하평장사 사지절삭주제군사 행삭주자사 상주국 삼한국공 식읍 3,000호 식실봉 500호로 삼노라 아아 작을 오등으로 나누매(작소오등) 후봉보다 위에 있고 소임은 십련보다 중하다(기중십련) 겸하여 상인을 가졌으니 이 휴미함을 복응하여서 길이 흠경할지어다」고 하였다 태자가 궁관 백료를 거느리고 남교에 나아가 책문을 받으니 왕이 가만히 행차하여 책예를 바라보았다. 병신에 이부가 주하기를「배향공신 시중 최숙의 증손 무를 청컨대 병신년의 협예사문에 의하여 음직으로 호부령사동정을 가수하소서」한대 이를 청종하였다. 계묘에 이유충으로 동지중추원사를 삼고 임종일로 상서좌복사를 삼고 왕무숭으로 어사대부를 삼고 김원황으로 공부상서를 삼았다. 하 4월 병진에 불일사에 행차하여 승을 공양하였다. 임수에 제하기를 「거년에 사신을 보내어 궁구문 밖의 우정을 파하도록 청하였는데 아직 철훼하지 않았고 또 송령의 동북쪽에 점차로 간전을 넓혀서 혹은 암자를 설치하고 사람과 물건을 둔축하니 이것은 반드시 장차 우리 경토를 침범하고자 함이리라 마땅히 곧 파하기를 청하라」고 한데 중서성이 주하기를 「거란(피조)은 지금 변방이 무사하고 또 신 황제가 즉위하여 책명을 내가 하였는데 아직 회사도 못하고 먼저 강장의 일을 말하는 것은 옳지 않을가 하나이다」라고 하니 왕이「저희가 만약 먼저 성책을 두게 되면 다만 후회막급의 일(서제)이 될뿐만 아니라 저들은 반드시 우리는 깨닫지 못하고 있다고 할 것이니 중추에는 마땅히 먼저 사신을 보내어 책명을 사하고 계속하여 주청을 행하도록 하라」고 하였다. 병인에 조하기를「양행봉책(왕급태자봉책)의 정부사가 동시에 같이 이르러 중외리민들이 접대에 피로하였으니 혹 그때의 착오로 좌죄에 해당되는 자는 모두 방면하여 주도록 하고 그 통과한 주현에는 금년 조세의 반분을 삭감하여 주도록 하고 수책시의 제집사와 승단배위관으로 상참 이상은 다 증급하도록 하고 향직 이하는 동정직을 가하도록 하고 장고 산사 서수 근장군두는 모두 등사함을 허하고 그 나머지 군졸에게는 물을 사하되 차등 있게 하라」고 하였다. 계유에 이준 등에게 급제를 사하였다. 5월 정축에 소재도장을 수춘궁에 3일간 설하였다. 무인에 예부가 주하기를 「초여름부터 비가 때를 맞추어 오지 않았고 또 광주에서는 전야가 건조하여서 거의 흉년을 면하지 못할 것을 보고하여 왔사오니 청컨데 송악 동신당과 제신묘와 산천 박연 등 5개소에 매 7일에 한 번씩 기도하고 또 광주 등 주군으로 하여금 각기 기우제를 행하도록 하소서」한대 제하기를 가타 하였다. 임오에 제신묘에 비를 빌었다. 병술에 동여진의 회화장군 고도달 등 25인이 와서 토물을 바쳤다. 정해에 흥성궁비 서씨가 졸하였다. 무자에 다시 도우하니 비가 왔다. 6월 정미에 거란의 동경지례 회사사 검교공부상서 야율가행이 왔다. 무진에 동여진의 유원장군 요어내 등 25인이 와서 토물을 바쳤다. 추 7월 무자에 소재도장을 건덕전에서 5일간 설하였다. 임진에 유사에게 명하여 송의 투화인 장완의 소업인 둔갑삼기법과 육임점법을 시험하고 태사감후의 벼슬을 주었다. 갑오에 년 80 이상의 남녀와 효순 의절 환과 고독 폐질자를 구정에서 향연하고 물을 사하되 차등 있게 하였다. 신축에 선정전에 거동하여 중외의 중형을 청단하였다. 8월 정미에 송의 상인 섭덕총 등 25인이 와서 토물을 바쳤다. 병인에 비서성교감 경정상으로 권지직한임원을 삼으매 중서성이 말하기를「정상은 금실장의 후예로서 청요직에는 합당하지 않사오니 청컨대 삭직하소서」한대 왕은「무(봉)를 캐고 순무(비)를 캐매 뿌리(하체)를 따지지 않음(변봉변비무이하체)은 대개 그 쓸 수가 있는 부분을 귀하게 여기는 것인지라 정상의 재와 식은 가히 쓸만한 것이 있으니 어찌 그 세계를 논할 것이냐」하고 듣지 않았다. 정묘에 송의 상인 곽만 등 33인이 와서 토물을 바쳤다. 신미에 서경에 행차할새 시중 이자연과 평장사 왕총지 등을 명하여 상도(개경)를 유수하게 하였다. 9월 갑신에 왕이보와 최원준을 거란에 보내어 책명을 사한 것을 사례하였다. 동 10월 정사에 팔관회를 설하고 장경사에 행차하였다. 계해에 거란 횡선사 태주자사 야율굉이 왔다. 11월 병자에 서경으로부터 돌아왔다. 정축에 김정준으로 문하시랑 동내사문하평장사를 삼았다. 12월 계묘 삭에 거란이 우간의대부 왕종량을 보내 와 생신을 하하였다. 정미에 상서호부시랑 안민보를 거란에 보내어 태황태후의 생신을 하하였다. 기유에 상서공부시랑 최계유를 보내어 천안절을 하하였다. 신해에 좌복사 지맹이 연로함으로써 퇴직하기를 원하거늘 우조하여 허락하지 아니하매 중서성이 주하기를「70에 치사함은 예입니다 청컨대 허락하소서」한대 제하기를「여가 일찍이 지맹의 선대가 국가에 유공하였으므로 청로하기 전에 이미 수년 더 시조할 것을 허락하고 이어 궤장을 사하였는데 지금 상주로 인하여 갑자기 전언을 고친다면 맹은 짐이 희롱한 것이라고 할까 저허 하노라」고 하였다 중서성이 또 상주하기를「엎드려 예제를 살펴보오니 무릇 노신으로 천지의 일을 아는 자에게는 궤장을 하사한다고 하였사온데 지금 맹은 한갓 문음만 의지하고 천지의 일을 알지 못하며 또 시석(싸움)의 공로도 없고 그밖에 정사에도 자방할 것이 없사오니 만일에 선신의 공로를 생각하신다면 1연쯤 시조하게 함은 가하오나 만약 수년을 더 하도록 하고 또 궤장을 하사하셨다면 은례가 너무 지나칠가 저허하오니 청컨대 성명을 거두소서」한대 이를 청종하였다. 신유에 금원정으로 내사시랑 동내사문하평장사를 삼고 금현으로 상서좌복사 참지정사를 삼고 한공서로 상서우복사를 삼으니 어사대가 주하기를「관제를 상고하니 좌우복사는 각기 한 사람씩이온데 지금 임종일에게 이미 우복사를 제수하고 공서를 또 (우복사로) 삼으니 우복사 한 사람을 더함은 구제에 맞지 않사오니 청컨대 공서를 파직하소서」한대 윤허치 않았다.

무술 12년 춘 2월 신해에 도병마사가 주하기를「국내에서 바치는 철은 옛날에는 병기를 만드는데 충당하였사온데 근자에 흥왕사를 짓는데 또 철을 가부하게 하오니 백성이 그 노고를 견디지 못하나이다 청컨대 염 해 안 삼주가 정유 무술 양년에 군기용으로 바친 철을 덜어 흥왕사의 용도에 오로지 쓰게 하여 백성들의 노폐를 풀게 하옵소서」한대 이를 청종하였다 식자들은 말하되 당사에 이르기를 여러 절들이 시가에 가득하여도 위망의 화를 구함이 없고 치의(승)가 길에 차 있어도 어찌 근왕의 군사에 도움이 되리요라고 하였으니 국가의 이번 일은 어찌 큰 잘못이 아니리요라고 하였다. 무오에 내사사인 지동궁시독사 최상이 주하기를「전일에 거란의 사신 왕종량을 반송할 때에 밤에 금교역에 도착하였더니 종량이 나열된 횃불을 보고 말하기를 교전의 주연 때문에 밤이 되었도다 저 횃불을 가진 도예들이 홋옷을 입고 있었으니 대단 민망하다 이후에는 마땅히 일찌기 계행할 것이다 일찌기 듣건대 귀조에서는 객사를 인견함에 밤이 되도록 술을 권한다 하더니 이번에 와서 보니 예악이 다 중화와 같은 것은 탄미하여 마지않는 바이나 내가 세번이나 왕부에 나아갔는데 연회할 때마다 반드시 등불을 밝히니 우리 나라의 법은 다만 혼석(혼석)에만 화촉을 쓰는 것을 허락하고 인신이 회객함에는 비록 밤이 늦게 되어도 촛불을 켜지 아니한다고 하였습니다 신의 생각에도 역시 왕자는 밝은 것을 향하여 다스리는 것이오니 마땅히 대낮에 빈객을 접견할 것입니다 하물며 등촉도 또한 백성의 고혈을 짠 것인즉 비용이 태다하면 검박한 덕이 손상될까 두려워 하나이다 옛날 진경중이 환공께 술을 대접할제 환공이 불을 켜고 계속하자는 명(화계지명)을 사양하여 말하기를 신은 낮만 택(복)하였지 밤은 택하지 않았나이다고 하였사오니 지금부터 연호의 예는 다만 낮을 택하도록 하고 사귀의 예는 마땅히 회조할 때를 이용하기를 바라나이다」고 하니 왕이 이를 청종하였다. 신유에 거란이 검교상서 우복사 소희를 보내 와 태황태후의 상사를 고하니 왕이 현관소복으로 영접하였다. 하 4월 임자에 지진하였다. 병진에 동여진의 유원장군 다로 등이 와서 양마를 바쳤다. 5월 경진에 동여진의 귀덕장군 상곤 등 33인이 와서 양마를 바치니 의복과 기명을 차등있게 사하였다. 무자에 왕이 봉은사에 행차하여 해린을 책하여 국사로 삼고 난원을 책하여 왕사로 삼았다. 임진에 제하기를「때는 성농기인데 비가 시기를 어기니 원옥이 있어 천재를 이르게 함인지 두려워 하노라」고 하고 드디어 경범죄수를 석방하였다. 6월 임인에 거란이 좌령군위상장군 소인품을 보내와서 태후의 유물을 전하였다. 무신에 중서문하성이 주하기를「엎드려 제지를 살펴보니 태사감후 이신황이 풍 운 수 한의 징후를 관찰하여 어긋남이 없으니 고적에 구애됨이 없이 8품을 탁수하라」고 하였사오나「신황은 세계를 알지 못하고 처음 조정반열에 들어왔을 때 두번이나 논박을 당하였고 또 기후를 관찰함이 그의 직책인즉 벼슬을 뛰어올리는 것이 옳지 못한 일입니다」고 하거늘 제하기를「그 기술에 정통하기를 신황같은 자가 없으니 전제대로 실행하라」고 하였다. 계축에 동여진 정조 분대 등 23인이 와서 토물을 바치니 물을 사하되 차등 있게 하였다. 갑인에 왕이 보살계를 건덕전에서 받았다. 추 7월 기묘에 중서문하성이 주하기를「엎드려 제지를 의준컨대 경창원에 소속된 전시를 흥왕사에 이속하고 그 어량 주즙 노비는 모두 관에 돌리게 하라 하였사오나 대개 궁원에 선왕께서 전민을 우사하신 소이는 그 자손에게 만세까지 전하여 생활에 궁핍함이 없게 한 것이온데 지금 그 종지(자손)가 더욱 번성하여져서 만약에 전시를 궁원에 각기 사하려 하여도 오히려 부족할까 두렵거든 하물며 관의 전시를 거두어 불사에 부치시니 삼보에 귀중함은 비록 좋은 일이라고 하옵더라도 나라와 집의 근본을 잊어서는 안 될 것이오니 청컨대 전민 어량 주즙을 전과 같이 돌려 주옵소서」라고 하니 제하기를「전시를 이미 삼보에 바쳤으니 도로 찾아 들이기는 어려운 것인즉 마땅히 공전으로써 그 원수대로 줄 것이요 기외는 주한대로 쫓으리라」고 하였다. 경인에 제하기를「수년 이래에 수한이 고루지 못하여 재변이 자주 나타나니 이는 다 형정이 잘못되어 원분의 부른(초)바이니 만약 위로 하늘의 꾸지람에 답하고 아래로 백성의 바램을 위로하려면 마땅히 죄형을 너그럽게 하고 자신을 반성하여 덕을 닦을 것이다 양경의 문무 남반 원리 가운데에 범죄가 있어 강출 당한 자와 제주 부군 진의 장리 장교로서 죄를 범하여 파출된 자가 있으면 주사는 그 경중을 참작하여 전에 의하여 서용하되 그 첨곡 간사한 것과 사죄를 재범한 자는 비례에 부재케 하고 공도사장 이하는 면죄하여 주라」고 하였다 8월 을사에 송의 상인 황문경 등이 와서 토물을 바쳤다 왕이 탐라와 영암에서 재목을 베어 큰 배를 만들어 장차 송과 통하고자 하거늘 내사문하성이 상주하기를「국가가 북조(거란)와 우호를 맺어 변방에 급한 경보가 없고 백성은 그 생을 즐기니 이로써 나라를 보전함이 상책이옵니다 옛적 경술년에 거란의 문죄서에 말하기를 동으로 여진과 결탁하고 서로 송국에 왕래하니 이것이 무슨 꾀를 쓰고자 함인가고 하였고 또 상서 유참이 사신으로 갔을 때 동경유수가 남조(송)와 통사한 일을 물은만큼 혐시함이 있는 듯 하오니 만약 이런 일이 누설되면 반드시 틈이 생길 것이요 또 탐라는 땅이 척박하고 백성이 빈곤하여 오직 해산물과 배를 탐(목도)으로써 생계를 도모하는 바(승목도경기모생) 왕년 추에 재목을 베어 바다를 거쳐 불사를 신창한데 피로가 이미 많거늘 지금 또 이 일로써 거듭 괴롭히게 되면 다름 변이 생길가 두려워 합니다 더구나 우리 나라는 문물예악 흥행된지 이미 오래며 상선이 연락부절하여 진보가 날로 들어오니 중국에 대하여서는 실로 자뢰할 것이 없습니다. 만일 거란과 국교를 영절하지 않는다면 송조에 통사함이 따땅치 않읍니다」고 하니 이를 청종하였다. 9월 기사 삭에 충주목이 새로 조성한(목각판) 황제 팔십일난경과 천옥집 상한론 본초괄요 소아소씨병원 소아약증병원일십팔론과 장중경(경)의 오장론 99판을 진상하니 조하여 비각에 두게 하였다. 을해에 거란 동경회례사 검교좌산기상시 야율연령이 왔다. 동 11월 경오에 제하기를「정종의 혼당에 있던 김은기와 북조에서 적제한 예물인 증채로써 장경을 화성하여 정종을 추복하라」고 하였다. 을유에 동여진의 유원장군 다로 등 22인이 와서 토물을 바쳤다. 12월 정유 삭에 거란이 연주자사 곽재귀를 보내 와 생신을 하하였다. 동여진의 회화장군 이동화 등 26인이 와서 토물을 바치니 각기 작을 증하고 물을 사하되 차등 있게 하였다. 윤월 병자에 동여진의 영새장군 고도달 등 50인이 와서 준마를 바쳤다. 병신 회일에 일식하였다.

기해 13년 춘 5월 정유 삭에 건덕전에 거동하여 조하를 받고 인하여 제왕 보신을 향연하였는데 평장사로 치사한 김정준도 나오게 하여 밤이 늦어서 파연하고 각각 구마 일필씩을 사하였다. 을사에 동여진의 정위 몰어금 등 18인이 와서 준마를 바쳤다. 정미에 동여진의 중윤 야시로 등 35인이 와서 양마를 바쳤다. 2월 정묘에 동여진의 정보 오사 등 22인이 와서 준마를 바쳤다. 갑술에 안서도호부사 도관원외랑 이선정 등이 새로 조성한 주후방 73판 의옥집 11판 천옥집 10판을 올리고 지경산부사 전중내급사 이성미가 새로 조성한 수서 680판을 올리니 조하여 비각에 두게 하고 각기 의대를 사하였다. 고주사 상서공부원외랑 최석진을 거란에 보냈다. 을해에 동여진의 영새장군 거다불이 와서 방물을 바쳤다. 건덕전에 거동하여 복시하고 양신린 등에게 급제를 사하였다. 3월 임술에 기거주 이유적과 감찰어사 이병양과 금오장군 방현에게 명하여 죄수를 검찰하여 경범자 63인을 석방케 하였다. 하 4월 병자에 친히 대묘에 체제할제 송의 상인 소종명 등이 가로에 나가서 법가(왕가)를 첨망하기를 빌거늘 허락하고 이날에 사를 베풀었다. 경진에 지남원부사 시례부원외랑 이정공이 새로 조성한 삼례도 54판과 손경자서 92판을 올리니 조하여 비각에 두게 하고 인하여 의대를 사하였다. 5월 을미에 도둑이 현릉묘실에 침입하였으므로 능실시위대장군 은정 등을 옥에 내려 죄를 주었다. 병진에 제하기를「양경백료의 초소지는 마수령으로 한정하고 금표를 세워서 위반하는 자는 엄중히 다스리라」고 하였다. 6월 을유에 제하기를「정종궁인 한씨와 소한씨와 위씨에게 매년 내장택의 갱미(멥쌀) 3000석을 공급하라」고 하였다. 추 8월 무진에 송의 천주상인 황문경 소종명과 의인 강조동 등이 장차 돌아가게 되었거늘 제하여 종명 조동 등 3인은 머물 것을 허하였다. 계유에 년 80 이상인 공부상서 홍개와 상장군 하흥휴를 각문에서 향연할새 왕이 친히 화주를 권하고 종일토록 탄연하다가 인하여 의복을 사하고 또 일반 노인과 독질 폐질의 남녀와 효순 의절 1,280인에게 구정의 낭하에서 잔치를 베풀고 서경과 제주군에도 또한 같은 날에 잔치를 베풀었다. 을유에 송의 상인 부남 등이 와서 방물을 바쳤다. 정해에 제하기를「양경 및 동남 주 부 군 현에 한집에 삼자를 가진 자는 아들 하나는 나이 15세가 되면 머리를 깎고 중되는 것을 허하라」하였다. 9월 병신에 거란의 동경회사사 검교우산기상시 야율연녕이 왔다. 동 10월 갑신에 거란의 다우이 남우릉 등 2인이 내투하였다. 11월 을사에 팔관회를 설하고 법왕사에 행차하였다. 갑인에 동여진의 귀덕장군 모하 등 24인과 정보 고사 등 23인 와서 준마를 바쳤다. 12월 신유 삭에 일식하였다. 거란이 검교사도 야율덕을 보내 와 생신을 하하였다. 여수하였다.

경자 14년 춘 정월 신묘 삭에 조하를 쉬었다. 계축에 천제석도장을 문덕전에서 7일간 베풀었다. 2월 계해에 장원정에 행차하였다. 갑술에 연등으로 왕이 봉은사에 행차하였다. 3월 정사에 이정공으로 시어사를 삼았다. 하 4월 기미에 왕총지로 수태위를 삼고 김원정으로 수사도를 삼고 금현으로 수사공을 삼았다. 5월 갑오에 친히 구정에서 초제하였다. 6월 경오에 김의진으로 지상서리부사를 삼고 양국정으로 지어사대사를 삼았다. 추 7월 을사에 송의 상인 황조 등 36인이 와서 토물을 바쳤다. 계축에 동남해 선병도부서가 주하기를「대마도에서 우리 표풍인 예성강 백성 위효남을 돌려보내 왔습니다」고 하니 왕이 그 사자에게 예물을 후하게 사하였다. 8월 무오에 제하기를「여름부터 가을에 걸쳐 장마가 그치지 않으니 원죄가 있어 화기를 상함인가 염려된다」고 하고 어사중승 박충 좌부승선 강원광 좌습유 최석 신호위대장군 조옥을 시켜 여수하게 하였다. 계해에 송의 상인 서의 등 39인이 와서 토물을 바쳤다. 을해에 송의 상인 황원재 등 49인이 와서 토물을 바쳤다. 9월 무술에 동여진의 회화장군 아린 등 19인이 와서 토물을 바쳤다. 계묘에 송의 진사 노인이 문재가 있으므로 비서성교서랑을 제수하였다. 을사에 이유충으로 중추원사를 삼았다. 계축에 여수하였다. 동 11월 경인에 거란의 선사사 고주관내 관찰사인 소오이 왔다. 무술에 팔관회를 설하고 법왕사에 행차하였다. 동여진의 귀덕대장군 아가주 등 37인이 와서 토물을 바쳤다. 12월 병진 삭에 거란이 영주관내 관찰사 야율열을 보내 와 생신을 하하였다. 갑자에 내사문하성에 불이 나서 회경전의 동남 낭에까지 연소하였다.

신축 15년 춘 정월 무자에 태백(성)이 낮에 나타났다. 계축에 이유충으로 형부상서를 삼고 김화숭으로 한림학사를 삼고 왕무숭으로 호부상서 판어사대사를 삼고 김원황으로 병부상서를 삼았다. 2월 신유에 임종일로 상서좌복사 중추사를 삼았다. 계미에 제하기를「형정은 왕화의 첫째가 되는 바이니 준엄하면 백성이 쇠잔하고 관대하면 백성이 태만하는 것이다 형벌이 그 중도를 얻으면 음양이 화하고 풍우가 순조로우나 법이 그 적의함을 잃으면 원기가 쌓여서 재앙이 생기는 것이다 포악한 신하와 혹독한 관리가 세상에 항상 있는지라 짐이 훈고를 쫓아서 전형을 돈독히 삼가나 매양 신하가 포학하고 관리가 혹독하여 적중함을 얻지 못할가 염려되나니 지금부터 형부(추부)의 원리를 정택하여 위임하고 원옥이 없도록 하라」고 하였다. 3월 임진에 최순한으로 호부상서를 삼고 정층으로 섭공부상서를 삼았다. 정유에 거년 문하성에 숙직하던 날에 화재가 있었으므로 참지정사 금현의 벼슬을 강등하여 좌복사를 삼고 우산기상시 최원준도 판소부감사를 삼았다. 기유에 나계함 등에게 급제를 사하였다. 하 4월 병진에 거란의 동경회례사 검교공부상서 소수사가 왔다. 갑술에 장중영으로 공부상서를 삼았다. 6월 계축에 왕이 봉은사에 행차하였다가 드디어 국자감에 나아가서 시신에게 말씀하기를「중니는 백왕의 스승이라 감히 치경치 않으리요」하고 드디어 재배하였다. 정유에 송의 진사 진위로 비서교서랑을 삼고 소정 소천으로 각문승지를 삼고 섭성 로 전전승지를 삼았는데 위는 문예가 있고 정 등 3인은 음율에 밝았다. 기묘에 아우 내사령 기를 고쳐서 중서령으로 삼고 그 나머지도 일찍이 내사가 되었던 자는 다 중서로 고쳤다. 추 8월 임자에 동로병마사가 주하기를「정주별장 경보가 20여인을 거느리고 적을 정찰하다가 문득 적의 괴수인 아하비 등 200여인을 만나 싸워서 이것을 패하게 하고 십수급을 참살하였사오니 청컨대 그 공을 상주소서」한대 이를 청종하였다. 김행경으로 한림학사를 삼았다. 무진에 최유선으로 판상서예부사를 삼았다. 병자에 송의 상인 곽만 등이 와서 토물을 바쳤다. 윤월 신사 삭에 대묘에 고삭하였다. 9월 정묘에 도병마사가 주하기를「적의 추장 아라불 등이 변경을 침범하여 변민을 겁략하므로 평로진의 병마록사 강영과 서북면 병마록사 고경인이 병사를 거느리고 강마진에까지 추급하여 적을 패하게 하고 수십급을 참획하였으며 병기도 많이 노획하였사오니 포상함이 좋을까 하나이다」고 하거늘 이를 청종하였다. 무인에 임종일로 참지정사를 삼고 왕무숭으로 지중추원사를 삼았다. 동 10월 정미에 한공서로 검교사공 수상서좌복사를 삼았다. 11월 경술 삭에 최유부 김양으로 태자좌우서자를 삼고 최상 이유적으로 좌우유덕을 삼고 박충으를 중윤을 삼고 정공지 황항지로 좌우찬선대부를 삼았다. 신미에 최유선으로 참지정사 권판한림원사를 삼았다. 12월 경진 삭에 거란이 검교태부 영주자사 소술을 보내 와 생신을 하하였다. 병신에 왕총지로 문하시중 판상서리부사를 삼고 김원정으로 문하시랑 동중서문하평장사를 삼고 최유선으로 중서시랑 동중서문하평장사를 삼고 이유충으로 참지정사 주국을 삼고 김원황으로 중추원사를 삼고 김의진으로 좌산기상시 동지중추원사를 삼고 김량지으로 어사대부를 삼았다. 병오에 송인 소종명으로 권지각문지후를 삼았다.

임인 16년 춘 정월 임술에 동경회례사 검교상서우복사 야율장이 왔다. 김원정을 파직하고 내쳐서 서경류수사를 삼았다. 2월 기해에 아들 도를 책하여 검교상서령 수사도를 삼았다. 을사에 탐라의 고협 등이 와서 토물을 바쳤다. 하 6월 병자 삭에 동여진의 귀덕장군 분대 등이 내조하였다. 을사에 예빈경 지어사대사 최상으로 지서북면 추동번병마사를 삼고 예부시랑 좌간의대부 홍덕위로 동북면 추동번병마부사를 삼았다. 추 7월 경신에 중추사 병부상서 김원황이 졸하니 의경이라 시하고 그 일자에게 벼슬을 주었다. 임신에 동여진의 모내 등이 내조하였다. 8월 무인에 동여진의 늑어을여 모내 등이 내조하였다. 을유에 흥왕사에 행차하여 제하기를 「이 절은 중력을 모아서 공사한지(구잔) 이미 오래되어 큰집이 장차 낙성되려 하니 이제 내가 그 공을 친히 보고 특히 은전을 펼 것이다 마땅히 내외의 중형은 모두 강등하여 유배시키고 공도사장 이하는 다 면죄하여 주고 동역(감독)한 관리는 모두 작상을 가하라」고 하였다. 임인에 개성후 (왕)개가 졸하였다. 동 10월 기묘에 탐라성주 고일이 와서 방물을 바쳤다. 경자에 동여진의 귀덕대장군 마리해 아가주가 내조하였다. 12월 갑술 삭에 거란이 태주관내관찰사 고수정을 보내 와 생신을 하하였다.

계묘 17년 춘 정월 계묘 삭에 건덕전에서 군신을 향연하고 백(비단)을 차등 있게 사하였다. 무신에 3사가 주하기를「익령현과 서북면 성주의 수전장지에서 황금이 산출하오니 청컨대 공적에 붙이소서」라고 하였다. 2월 갑술에 형부시랑 우간의대부 이유적으로 서북면 춘하번병마부사를 삼고 소부소감 이득로로 동북면 춘하번병마부사를 삼았다. 정축에 동여진의 귀덕장군 회화 등이 와서 준마를 바쳤다. 을축에 동여진의 귀덕장군 상곤 등이 와서 양마를 바쳤다. 경인에 장영으로 시어사를 삼고 윤조명으로 전중시어사를 삼았다. 3월 병오에 거란이 대장경을 보내니 왕이 법가를 갖추어 서교에서 맞이하였다. 신해에 탐라의 신성주인 두량이 내조하니 특히 명위장군을 제수하였다. 하 4월 을해에 태자에게 비각에 있는 구경과 사전 백가서를 사하였다. 신축에 이황으로 호부상서를 삼고 박희중으로 섭공부상서를 삼았다. 5월 갑진에 문덕전에 거동하여 복시하고 홍기 등에게 급제를 사하였다. 추 6월 경신에 태복경 민창소로 지서북면 추동번병마사를 삼고 상서우승 김석조로 동북면 추동번병마부사를 삼았다. 무진에 김원정으로 수태위 문하시중을 삼았더니 얼마 안되어 졸하였다. 8월 신묘에 왕무숭으로 동북면 행영병마사를 삼고 이유충으로 판삼사사 서북면 중군마병사를 삼고 왕이보로 겸서경유수사를 삼았다. 9월 경자에 제하기를「금년에 비가 내리지 않아서 서성(추숙)을 기대치 못하게 되었으니 주군으로 하여금 구황에 예비토록 하라」고 하였다. 임인에 송의 상인 곽만 등이 와서 토물을 바쳤다. 경술에 박성걸에게 검교태위 문하시중을 가하고 임종일에게 중서시랑 평장사 주국을 가하여 모두 구례에 의하여 치사하게 하였다. 동 10월 경오에 송의 상인 임녕 황문경이 와서 토물을 바쳤다. 임진에 장원정에 행차하였다. 11월 계유에 거란이 익주자사 소격을 보내어 내빙하였다. 갑자에 동여진의 귀덕장군 마리해와 수원장군 다로대 등이 내조하였다. 12월 무진 삭에 거란이 우간의대부 이일숙을 보내 와 생신을 하하였다. 병자에 병부시랑 정동조로 서경부류수를 삼고 대부소경 박신후로 동경부류수를 삼았다.

갑진 18년 춘 정월 정유 삭에 조하를 쉬었다. 신유에 서북로 병마사가 주하기를 「지난 임인년에 몽포촌적이 우리 영토에 침입을 꾀하고 가만이 평로진에 들어와 절충 융마 양술 사이에 복병한 것을 우리 영내에 귀화하여 살고 있는 번장 제준나가 이것을 알고 와서 고하므로 평로진장이 먼저 풀 덤불 속에 복병하여 오기를 기다렸더니 과연 적이 돌입하므로 우리 병사가 일제히 발사하여 많이 사로잡고 베었사오니 금백으로 준나에게 후히 상주소서」하니 이를 청종하였다. 3월 계유에 제하기를「구례에 의하면 춘추로 외산제고사를 십여도에 보내게 되니 사명이 번다하여 역로가 시들고 피폐케 되었다 지금부터 동북양계는 감창사와 패서도는 안찰사가 다 그 제고사를 겸하고 산남제도만은 구례에 의하여 사신을 보내는 것을 항식으로 삼으라」고 하였다. 3월 갑인에 인왕도장을 회경전에 3일간 설하고 승 10,000명을 구정에서 공양하였다. 하 4월 경오에 제하기를「대운사는 선왕이 처음으로 창건한 절로서 방가의 복을 비는 곳인데 사급한 공전이 땅이 척박하고 세입(수조)이 근소하여 제공이 부족하니 양전 100경을 가사하라」고 하였다. 경인에 제하기를「5월 15일부터 7월 15일까지 임진 보통원에서 죽수와 소채를 설비하여 행여들에게 급시하라」고 하였다. 5월 을사에 참지정사 이유충에 명하여 서여진 영원장군 고지지 등 13인을 예빈사에서 향연하게 하고 예물을 사하였다. 윤월 무진에 동여진의 적수 마질개 등 100여인이 바다로 평해군 남포에 입구하여 민가를 불사르고 남녀 9인을 사로잡아 갔다. 신미에 병부가 주하기를「군반씨족의 장적이 오래되어 좀먹고 썩어져서 이로 말미암아 군액이 불명하오니 청컨대 구식에 의거하여 장적을 개비하도록 하옵소서」하니 이를 청종하였다. 6월 신축에 도병마사가 주하기를「적수 마질개 등이 평해에 침입하였을 때 변방을 지키는 원장들이 능히 그를 쫓아 잡지 못하였사오니 청컨대 헌사로 하여금 단죄하게 하소서」라고 하니 이를 청종하였다. 추 7월 정유에 동북면 병마사가 주하기를「환가현(강원도 고성북 27이허)은 일찍 무자년에 동번해적에게 공겁을 받아 남녀 10여인이 살상을 당하였고 금춘에 또 산에 불이 나서 성보와 창고 및 민가까지 연소되어 두 번이나 화란을 당하여 백성들이 편히 살 수가 없사오니 청컨대 성을 이축하여 해적의 요로를 액거토록 하옵소서」한데 조하여 양촌에 성을 옮기게 하니 (양촌은) 구성 남쪽 2000여보 지점이였다. 병술에 송의 상인 진공 등이 와서 토물을 바쳤다. 경인에 태복사가 구례에 따라서 육도선마사 보낼 것을 주청하니 이를 청종하였다. 8월 갑오 삭에 송의 상인 임녕 등이 와서 진보를 바쳤다. 동 10월 병진에 거란이 검교우산기상시 야율선을 보내 와 조하기를「짐은 누성의 홍휴를 메(하)고 일녕의 아름다운 위를 이어받아 힘써 다스리기를 구하고 경외한 마음을 가진지 이에 10연이 되었다 4방이 크게 안정되었고 원극의 우력은 뒤이어 상서를 융창한 시기에 나타내며 군벽(왕 제후)의 글월은 묘덕 나에게 추공하기를 의논하도다 근청함이 더욱 간절하므로 고사할 길이 없어서 중의에 따라 마지못해 징호(존호)를 받기도 하고 이미 내년 원일에 예를 행하기로 정하였다 그대는 칭번하여 일과 공의 지주(정간)가 되었고(칭번작한) 위를 섬김에 충성을 다했도다 이 성의를 듣고 보면 믿거니 동경하는 마음이 더할 것이다 이제 예빈사 야율선을 보내어 조서를 가지고 그곳에 가서 시유케 하노니 마땅히 잘 알아둘지어다」고 하였다. 11월 기묘에 태자가 납비함으로 써 경령전에 고하였다. 임오에 호부가 주하기를「광주목은 봄부터 가을까지 오래동안 가물어 비가 오지 않고 거듭 양박으로 경내의 화곡은 조금도 수확할 것이 없고 또 봉주에는 일찍이 경자년 대수에 가옥과 화가가 거진 다 유실되어 백성이 정주할 수 없으니 청컨대 양관의 관하에 사신을 보내어 양전하는 일을 정지하소서」하니 이를 청종하였다. 12월 임진 삭에 거란이 사농경 호중을 보내 와 생신을 하하였다. 거란의 고노 등 3인과 흑수의 포기 등 8인이 내투하였다.

을사 19년 춘 정월 신유 삭에 조하를 쉬었다. 갑신에 동여진의 이지달 등 16인이 와서 준마를 바쳤다. 3월 신묘 삭에 동여진의 수령 상곤 등 22인이 와서 토물을 바쳤다. 신축에 동여진의 장군 아부한 오화문 등 27인이 와서 양마를 바쳤다. 갑인에 아들 희를 책하여 수인보의공신 개부의동삼사 수사공 겸상서령 상주국 계림후 식읍 1,000호로 삼았다. 기미에 거란의 동경유수가 첩보하기를 황태후에게는 자의인화문혜효경현성소덕광애종천황태후의 존호를 책상하고 황제에게는 성문신무전공대략총인예효천우황제의 존호를 가상하였다고 하였다. 하 4월 계사에 거란이 야율녕과 정문통을 보내 와 왕을 책하니 그 소에「경은 충근으로 위를 받들고 화락한 시절을 만나 화헌을 곡대에 베풀어 이미 수호를 더하였으며 큰 은전을 먼 지역에까지 입혀 경사를 같이 할 것을 선희(표)하노라 가서 책배의 의를 베풀고 반선의 명을 우시하여 써 온권함을 밝히나니 마땅히 나의 지극한 회포를 휴실하라 지금 영원군절도사 야율녕과 익주관내관찰사 정문통을 보내어 봉책사와 부사를 삼고 아울러 경에게 관복 차로 은기 필단 안마 궁전주 등을 별록과 같이 갖추어 사하노니 이르거든 영납하라」고 하고 그 책문에「짐은 천명을 받들고 삼가 비도를 지키니 위로는 누성의 끼친 모유를 받들어서 깊이 황운을 창성케 하고 아래로는 제후를 친부케 하여 나라를 세우니 널리 번유(번국)의 운계를 세웠도다 그대는 주몽의 작위를 이었고 현토의 강토를 넓혀서 대를 연하여 크게 왕사를 열고 충성을 바쳐 멀리 제신(황실)을 도왔도다 때마침 화락한 시절을 만나 커다란(방홍) 호를 더하게 되었도다 빛나는 의식으로 띠(모)를 묶어 위차를 표시하니(속절) 바야흐로 특수한 경사를 입게 될 것이며 책명을 편차함을 있어 마땅히 특별한 예우자에게 선가하는 것이다 자호라 그대 광시치리갈절자충봉상공신 개부의동삼사 수태사중서령 겸상서령 상주국 고려국왕 식읍 20,000호 식실봉 2,000호여 왕은 경운이 누대에 모여서 도덕이 생민에 으뜸이로다 대악이 신령을 내려서 본래 웅걸을 밀어(추) 주었고 하늘로부터 덕이 생겼으니 일찍이 온인에 부하도다 표해에 봉작을 승습하고 대하의 맹서를 전하였다 덕화를 진 변에 펴니 흡족히 수무의 공을 선양하였으며 업적이 환 문처럼 성하니 묘하게 공수의 절을 다하였도다 임토하매 빈왕의 직분을 술하고 수방(방역)하매 청삭의 문범을 준행하도다 이에 지극한 근고를 가상하여 흠원함을 잊지 않노라 전자에 군신의 청을 마지못해 쫓아서 휘칭을 증상하였으며 이에 필합의 모유를 생각하여 특히 포숭하는 은명을 내리노라 이미 공을 생각하여 호를 사하고 인하여 읍을 주어 써 봉을 나누노라 이러므로 정사 영원군절도사 야율녕과 부사 익주관내관찰사 정문통 등을 보내어 절을 가지고 예를 갖추어 책명하여 그대에게 수정보의사자공신호와 식읍 3,000호 식실봉 300호를 가하고 기여는 종전과 같이 한다 아아 높을수록 더욱 낮춤은 지영의 격훈이요 소국이 대국을 섬김은 보국의 좋은 계책이니 왕은 일방을 거느리는데 사표가 되고 군악(제후)의 모범이 되어 신종의 도를 어기지 말며 효순의 성을 잃지 말고 그대의 선풍(선대의 유풍)을 계승하여 나의 외폐(외번)가 될지어다 이 칙계를 보배로 삼으면 길이 경사를 누리리라」고 하였다. 경자에 왕이 남교에서 책문을 받았는데 그 사물인즉 구류관 구장복 옥규 옥책 상로 의대 필단 궁전 안마 등물이었다 또 야율적와 마안여를 보내 와 왕태자를 책하니 소에「경은 착영의 교훈을 받아(품훈) 어려서 세자의 영광에 처하였고 설조로 분봉하니 이에 상공의 작위에 반열하였다 속절를 성례에 속행하니 편균에 홍은의 흡족함을 생각하라 겸하여 반점을 보여 이로써 권촉함을 밝히노라 지금 이주관내관찰사 야율적과 위위경 마안여 등을 보내어 봉책사와 부사를 삼고 경에게 관복 차로 은기 필단 안마 궁전 주 등을 별록과 같이 갖추어 보내노니 이르거던 영납하라]고 하고 책하기를 「짐이 하늘(원령)의 휴명을 받들고 열성의 경모를 이어받아 안으로는 제실의 무친함을 생각하여 바야흐로 화목함을 깊게 하고 밖으로는 왕번의 영주(장자)를 권애하여 다시 무안함을 두텁게 한다 거기에는 옥만에 화려함이 뻗어(연)나고 주전에는 순수한 기운이 솟았도다 그리하여 진역에 몸을 길러내어 믿업게도 제정에 성심을 보내었도다 마침 태평(예정)한 때를 만나 커다란 호를 더높이게 되니 마땅히 이수(특전)을 가하여서 수휴(특별한 경휴)에 흡족케 하리라 자호라 그대 순의군절도 삭 무 등주관찰처치등사 숭록대부 검교대위 동중서문하평장사 사지절삭주제군사 행삭주자사 상주국 삼한국공 식읍 3,000호 식실봉 500호 왕훈은 국가 동량의 기재며 천주와 같은 위기로서 청유를 들어서 세속을 비추고 무략을 품어서 시대를 경륜하며 군신 부자의 의례를 알고 예 악 시 서의 가르침을 알았다 더구나 일찌기 영예에 추장되고 벌써 우우를 은장에 입어 질품은 국공에 나아가 번후(제후)와 협친하였다 벽당(청기)으로 부하를 다스리매 절제하는 웅권을 잡았고 황각에서 조원하니 평장의 중임을 맡았다 능히 너그럽게 물건을 용납하고 근본을 살펴(원) 자신을 다스리니 그 영민한 재질을 헤아려 이에 총가하는 전장을 내린다 영광은 윤음(봉발)을 날르(비)게 하고 귀함은 초수로 이식하였다(귀이초수) 겸하여 숭계를 더하고 아울러 성기를 밝히노라 이러므로 정사 이주관내관찰사 야율적과 부사 수위위경 마안여를 보내어 절을 가지고 예를 갖추어 그대를 책명하여 겸시중을 삼고 특진을 가하되 기여의 관직은 종전대로 하노라 아아 일시의 우합은 천고에 드문 바이니 계세의 공을 생각하여 나는 장소하는 것을 잊지 아니하노니 나라를 바로잡는 뜻을 마음에 두어 마땅히 근능함을 다할 것이며 총애를 믿고 남에게 교만하지 말고 힘써 충성을 다하여 임금을 받들지이다 이 큰 훈시를 복응하면 길이 휴정을 보전하리라」고 하였다 계묘에 태자가 남교에서 수책하니 그 사물인즉 구류관 구장복 아홀 죽책 혁로 의대 필단 안마 궁전 주 등물이었다. 5월 계유에 경령전에 거동하여 왕사 난원을 불러서 왕자 후을 축발하여 중이 되게 하였다. 기묘에 영통사에 행차하였다. 6월 갑오에 문덕전에 거동하여 복시하였는데 시어사 노단의 주사가 왕지를 거슬렸으므로 왕이 노하여 과를 설치 않고 다만 열번이나 응시하여도 급제하지 못한 자를 취하여서 이원장 등에게 은사급제를 사하였다. 신해에 동여진의 회화장군 잉울 등 17인이 와서 준마를 바쳤다. 추 7월에 봄부터 여름까지 비가 흡족치 못하다가 이에 이르러 감우가 많이 내리니 근신에게 명하여 희우시를 짓게 하였다. 을해에 동지에 행차하여 용선을 타고 주연을 베푸니 태자와 종실들이 시연하여 밤늦게야 파하였다. 8월 병오에 상서우복사 김량지와 전중소감 서정을 거란에 보내어 책명을 사하였다. 9월 계미에 송의 상인 곽만과 황종 등이 와서 토물을 바쳤다. 예부상서 최상과 장작소감 김성점을 거란에 보내어 태자책명을 사하였다. 동 12월 병술 삭에 거란의 좌간의대부 부평을 보내 와 생신을 하하였다.

병오 20년 춘 정월 병진 삭에 조하를 쉬었다. 을해에 제하기를「금년부터 3연간을 한하여 중외에 도살을 금한다」고 하였다. 을묘에 김량검으로 춘하번 지서북면 병마사를 삼았다. 2월 기해에 운흥창에 화재가 있었다. 신해에 제하기를「운흥창의 화재는 관리가 그 임무를 다하지 못하여 여러 해동안 저축한 것을 일야의 횡재로 태워버렸으니 어찌 가히 통석치 않으리오 이 뒤에는 모든 창름 부고에 금화하는 관리를 특별히 두고 어사대가 때때로 점검하되 일직을 궐하는 자는 관품의 고하를 물론하고 먼저 금고하고 뒤에 알리라」고 하였다. 3월 무오에 친히 구정에서 초제하였다. 정축에 별이 건방(서남간)에서 나타났는데 크기가 달과 같더니 조금 후에 변하여 혜성이 되었다. 거란이 국호를 다시 대요라 하였다. 하 4월 경인에 경성에 지진하였다. 계사에 재우하였다. 임인에 제하기를「근시로 경성의 좌우창 및 용문의 운흥창의 별감을 삼으라」하였다. 계묘에 대묘와 별묘에 체하였다. 고중신 등에게 급제를 사하였다. 갑진에 사재경 고부창을 요에 보내어 국호를 고침을 하하였다. 병오에 섭태복경 이총현이 소야하고 게으르므로 면직하였다. 5월 을묘에 제하여 국원후의 이름 증을 고쳐 기로 하였다. 비를 천상에서 빌었다. 추 7월 갑인에 조하기를「맹추(7월)의 달은 성숙할 때인데 잔염(여양)이 용사하여 한기가 아직 깊으니 이것은 반드시 형벌이 잘못되어 원망과 억울을 산데에서 나온 것이다 짐이 밤낮으로 염려하여 편히 있을 때가 없다 모든 중외 백사들은 형량을 심사하고 옥사를 명찰하여 원옥과 남형이 없게 하라」고 하였다. 9월 을축에 왕이 왕륜사에 행차하였다. 경진에 묘통사에 행차하여 마리지천도장을 설하였다. 동 11월 임자에 요의 횡사사 귀주자사 야율하가 왔다. 12월 신사 삭에 요가 숭록경 왕거혹을 보내 와 생신을 하하였다.

정미 21년 춘 정월 경술 삭에 조하를 쉬었다. 경신에 흥왕사가 낙성되니 무릇 2,800간으로 12연만에 필역되었다. 왕이 낙성제를 베풀고자 하니 여러 곳의 승려(치류)들이 수없이 모여드는지라 병부상서 김양과 우가승록 도원 등에게 명하여 계행이 있는 자 1,000인만 선택하여 부회케 하고 인하여 상주하게 하였다. 무진에 연등대회를 흥왕사에서 오주야동안 특설하고 칙을 내려 백사 및 안서도호 개성부 광 수 양 동 수 5주와 강화 장단 이현으로 하여금 대궐 뜰에서 사문까지 채붕을 얽으되 차례 차례로 연달아 서로 잇닿게 하고 연로(왕의 차도)의 좌우에는 등산과 화수를 만들게 하니 불빛이 낮과 같았다. 이날에 왕이 노부(왕의 행차의 의장)를 갖추어 백관을 거느리고 행향하고 재물과 의복을 시납하니 이와 같이 성대한 불사는 고금에 없었다. 신미에 신봉루 동쪽 장전에 거동하여 군신을 향연하였다. 병자에 창릉에 배알하고 집사자들에게 작 일급을 사하고 시종한 군사들에게도 물을 사하되 차등있게 하였다. 윤월 정해에 동여진의 회화장군 잉울(은)사하었다. 경오에 제하기를「지금부터 제주현은 어포를 바치지 말라」고 하였다. 3월 기축에 중서령으로 치사한 왕총지가 졸하였다. 계사에 제하기를「고 문하시중 최항 강감찬과 참지정사 금맹은 청절직도로 누조를 역보하여 그 공이 방책(기록문서)에 실려 있고 이제 사방이 강락하여 백성들이 그 혜택을 받게 됨은 모두가 제공들의 힘인지라 가히 항과 감찬은 수태사 겸중서령을 맹은 태자태사 문하시중을 추증할 것이라」고 하였다. 무술에 왕이 장원정에 행차하였다. 을사에 제하기를「잡곡 49,400석을 삭북제주군에 조운(수로로 운반)하여 써 변방 백성들에게 주라」고 하였다. 하 5월 무술에 합문에서 국노(치사한 원로)들을 향연하고 의물을 사하였다. 6월 신유에 왕이 건덕전에서 보살계를 받았다. 추 7월 계사에 태백(성)이 낮에 나타났다. 9월 을유에 송악정에 행차하여 주연을 베풀고 사신에게 명하여 시를 짓게 하였다. 정유에 국사 해린이 늙어서 산에 돌아가기를 청하니 왕이 친히 현화사에서 전별하고 차약 금은 기명 채단 보물을 사하였다. 동 12월 을사 삭에 요가 영천관내관찰사 호평을 보내 와 생신을 하하였다.

무신 22년 춘 정월 무술 삭에 일식하였다. 정축에 동여진의 귀덕장군 상곤 등이 내조하였다. 계사에 흥왕사에 행차하여 경성(낙성)회를 설하여 신숙(2박)하고 돌아왔다. 정유에 최유선으로 판상서리부사를 삼고 왕무숭으로 판상서형부사를 삼고 김의진으로 판상서병부사를 삼고 기여는 다 전과 같이 하였다. 무술에 김행경으로 병부상서를 삼고 이*으로 우산기상시를 삼았다. 2월 신해에 장작감 전석조로 지서북면 춘하번 병마사를 삼고 태부소경 이징망으로 동북면 춘하번 병마부사로 삼았다. 3월 정묘에 탐라의 성주 유격장군 가야잉이 와서 토물을 바쳤다. 하 4월 갑자에 최상으로 동지중추원사를 삼았다. 병인에 문덕전에 거동하여 복시하고 최인 등에게 급제를 사하였다. 5월 갑오에 제하기를「봄에서 여름까지 비가 시기를 어기고 교양(여름의 열일)이 위엄을 떨쳐 가색(농작물)이 마르고 타니 이것은 아마 과인이 박덕하여 이런 구징(천구의 징험)을 이루게 된 것이니 내가 근신(측신)하여 하늘의 견책함에 답하고자 생각하나니 오늘 이전의 내외의 잡범 공유 사도 이하의 죄는 다 놓아주라」고 하였다. 6월 임인에 동여진의 귀덕장군 안구 등이 내조하였다. 경신에 동계병마사가 주하기를「판관 임희열 녹사 정신 장군 거흥 등이 전함을 타고 초도에 순행하다가 적선 10소를 만나 서로 싸워 적을 패하게 하여 적선 7소를 노획하고 사로잡고 벤 것이 심히 많았읍니다」하니 왕이 이를 가상히 여겨 희열 등에게 편복(사복) 일습과 김도은대 일요를 사하고 기외 모든 전공자에게도 다 작과 상을 가해 주었다. 추 7월 신사에 송인 황신이 와서 왕을 알현하고 말하기를「황제께옵서 강 회 양절 형호남북로 도대제치발운사 나증을 불러서 하시는 말씀이 고려는 자고로 군자의 나라라 칭하고 조종 때부터 수관(수호)를 매우 부지런히 하였는데 후세에 이르러 조절됨이 오래 되었도다 지금 들으니 그 국주가 현왕이라 하니 가히 사람을 보내어 효유할 것이라고 하시매 이를 증이 주하여 신 등을 보내므로 와서 천자의 뜻을 전합니다」고 하니 왕이 기뻐하여 관대함을 우후하게 하였다. 송의 상인 임녕 등이 와서 토물을 바쳤다. 정유에 동계병마사가 주하기를「판관 임희열 도부서부사배행지 원흥진부사 석수규 등이 또 초도에 순행하다가 밤에 염라포에 이르러 적선 8소를 만나 3소를 격파하니 남은 적이 해안에 상육하여 궤주하거늘 추격하여 30여급을 참살하였습니다」고 하니 왕이 후하게 작과 상을 가하였다. 8월 정사에 태자에게 명하여 송의 진사 신수 진잠고 저원빈 등을 불러 옥촉정에서 시부를 시케 하였다. 기미에 강원광으로 어사대부를 삼았다. 경신에 위위경 문양열로 지서북면 추동번 병마사를 삼고 형부시랑 홍덕위로 동북면 추동번 병마부사를 삼았다. 9월 갑신에 수태사 중서령으로 치사한 최충이 졸하였다. 동 10월 을묘에 동여진의 회화장군 아린 등이 내조하였다. 12월 기해 삭에 요가 익주관내관찰사 위성을 보내 와 생신을 하하였다. 무신에 상서좌복사 왕현이 세번이나 글을 올려 퇴직하기를 빌었다. 이 해에 신궁을 남경(지금의 서울 지방)에 창건하였다.

기유 23년 춘 정월 무자에 동여진의 회화장군 사어하가 내조하였다. 2월 무오에 태복경 하주여 지동북면 춘하번 병마사를 삼고 대부소경 박양선으로 서북면 춘하번 병마부사를 삼았다. 3월 기사에 흥왕사에 행차하여 남봉에 올라 계음하고 상사(3월3일)시를 지어 시신들에 명하여 화답하여 올리게 하였다. 하 4월에 가물었다. 계묘에 진관사에 행차하였다. 5월 경진에 장원정에 행차하여 정하에 못 가운데에 서문석(아름다운 문채 있는 돌)을 얻었으므로 문신들에게 명하여 가시를 지어 올리게 하였다. 갑신에 비를 빌었다. 계사에 정유산으로 상서좌승 우간의대부를 삼고 양치춘으로 시어사를 삼고 한억 이덕승으로 모두 전중시어사를 삼고 손관으로 좌보궐을 삼고 조윤간 심주찬으로 모두 감찰어사를 삼았다. 6월 임인에 송의 상인 양종성 등이 와서 토물을 바쳤다. 추 7월 을축 삭에 일식하였다. 정축에 송의 상인 왕녕이 와서 토물을 바쳤다. 계사에 상서좌승 우간의대부 정유산으로 서북면 추동번병마부사를 삼고 병부시랑 이징망으로 동북면 추동번병마부사를 삼았다. 동 윤 11월 정유에 왕제 평양공 기가 졸하였다. 12월 계해 삭에 요가 어사중승 고용을 보내 와 생신을 하하였다. 요의 동경회례사 검교우복사 야율극리가가 왔다.

경술 24년 춘 정월 계사 삭에 조하를 쉬었다. 병자에 별이 대구현(대구지방)에 떨어져 화하여 돌이 되었다. 기유에 김양감으로 상서우승 좌간의대부를 삼고 이정공으로 한림학사를 삼고 김공으로 우부승선을 삼고 박덕영으로 우보궐을 삼고 강안서로 전중시어사를 삼고 김총 김상기로 좌우보궐을 삼았다. 2월 병인에 흥왕사에 행차하여 자씨전(미륵전)이 신창되었으므로 경성대회(낙성대회)를 베풀고 경숙하고 돌아왔다. 임신에 연등으로 왕이 봉은사에 행차하였다. 계유의 대회(연등)에 왕이 태자 제왕 시신으로 더불어 중광전에서 연회를 베풀고 새벽이 되어서 파하였다 한식이 15일이고 국기일이 13일임으로 이에 12일로 연등하는 밤(등석)을 삼았다. 3월 기미에 김덕부로 태자빈객을 삼았다. 하 4월 신유 삭에 왕이 상춘정에서 곡연을 베풀고 태자 제왕 시신을 시켜 각기 상화시를 짓게 하였다. 신미에 비를 천상에서 빌었다. 임인에 병부시랑 좌간의대부 문정으로 서북로 병마부사를 삼고 비서소감 고유로 동북로 병마부사를 삼았다. 병자에 문덕전에 거동하여 복시하고 최익신 등에게 급제를 사하였다. 5월 임인에 왕이 아들 탱를 현화사에 출가시켜 머리를 깍고 중이 되게 하였다. 6월에 흥왕사에 성을 쌓았다. 추 7월 을미에 상서우승 간의대부 김양감으로 서북로 병마부사를 삼고 호부시랑 김약진으로 동북로 병마부사를 삼았다. 8월 신미에 평장사로 치사한 김의진이 졸하였다. 기묘에 어사대부 강원광이 졸하였다. 송의 호남 형호 양절발운사 나증이 또 황신을 보내왔다. 제하기를「서여진 추장인 회덕의 부 이우 불이 선조 때부터 변공이 있으니 회덕에게 봉국장군을 제수하라」고 하였다. 9월 병신에 왕이 상춘정에서 연회하고 근신들에 명하여 시를 짓게 하니 밤늦게야 파하였다. 동 10월 경오에 왕이 현화사에 행차하였다. 11월 갑오에 고수탄철고를 경성사면(변)에 설치하였다. 12월 정사 삭에 요가 위위경 화욱을 보내 와 생신을 하하였다.

신해 25년 춘 정월 정해 삭에 조하를 쉬었다. 기해에 김행경으로 상서좌복사 판상서형부사를 삼고 최유부로 상서우복사를 삼고 홍덕위로 병부상서를 삼고 정유산으로 한림학사를 삼았다. 신축에 김양감으로 상서좌승 지어사대사를 삼고 노인으로 상서우승 좌간의대부를 삼았다. 임인에 아들 수로 검교상서령 수사공을 삼고 최유선으로 수사도를 삼고 이유충으로 수사공을 삼았다. 임자에 김행경으로 참지정사를 삼았다. 계축에 서여진의 회화장군 분태 등이 와서 토물을 바쳤다. 2월 신미에 연등으로 왕이 봉은사에 행차하였다. 무인에 연등회를 특설하고 경령전에 배알하였다. 3월 경인에 민관시랑 김제를 보내어 표문과 예물을 받들고 송에 가게 하였다 처음 황신이 돌아갈 때에 복건에 이첩하여 예를 갖추어 조공할 것을 청하였으므로 이에 이르러 제를 보내어 등주를 거쳐 입공케 하였다. 무술에 강원광에게 태자 태사를 추증하였다. 신축에 동여진의 귀덕장군 상곤 등 22인이 피로된 우리 나라 사람을 구환하였다. 무신에 대안사에 행차하였다. 하 4월 임술에 우제를 지냈다. 정묘에 서여진 추장 노우달 등 10인이 와서 토물을 바치니 각각 직을 사하였다. 계유에 친히 구정에서 초제하였다. 무인에 왕윤사에 행차하였다. 임오에 서여진 추장 마호달 등 18인이 와서 토물을 바치니 귀덕장군을 가하고 예물을 사하였다. 5월 을유에 왕무숭으로 중서시랑 동중서문하평장사 판상서병부사를 삼았다. 정해에 비를 천상에서 빌었다. 계사에 서여진 요연 등이 내조하니 직과 상을 우가하였다. 무술에 헌사가 주하기를「송인으로 예빈성주부가 된 주항은 본래 문예로써 임용되었으나 지금 장죄(회뢰)를 범하였으니 청컨데 그 직전을 회수하고 돌려 보내소서」하니 제하여 가타 하였다. 신해에 왕이 현화사에 행차하였다. 6월 경신에 안공 송유는 즉 삼한공신 태부 소격달의 현손임으로 특히 그 역(안공)을 면하고 입사함을 허하였다. 갑자에 비를 천상에서 빌었다. 추 7월 갑신에 왕륜사에 행차하였다. 8월 신유에 동여진의 귀덕장군 고사 등 15인이 와서 토물을 바쳤다. 병자에 회화장군 사어하 등 20인이 와서 양마를 바쳤다. 정축에 송의 상인 곽만 등 33인이 와서 토물을 바쳤다. 9월 을유에 송의 상인 원적등 37인이 와서 토물을 바쳤다. 경인에 왕이 중양절(9월 9일)이므로 상춘정에 거동하여 태자와 계림후 평양후 재상 이유충 왕무숭 등을 향연하고 각각 말 1필씩을 사하였다. 정유에 송의 상인 왕화 등 30인이 와서 토물을 바쳤다. 동 10월 을묘에 송의 상인 허만 등 61인이 와서 토물을 바쳤다. 11월 을미에 팔관회를 설하고 법왕사에 행차하였다. 신축에 서여진 추장 만두불 등이 여러 사람을 거느리고 내투하니 직과 상을 차등있게 주었다. 임인에 서여진 추장 인주 등 10인과 동여진 추장 다로곤 상곤 등 58인이 와서 토물을 바쳤다. 병오에 수사도 유고만이 졸하였다. 12월 신해 삭에 요가 익주자사 고원길을 보내 와 생신을 하하였다. 병자에 유홍으로 급사중 좌승선을 삼고 은정으로 비서소감 우부승선을 삼았다.