졸본고-정약용

第六集地理集第三卷○疆域考

疆域考其三

卒本考난001 286_274a

卒本者。四夫餘之一。卽高句麗建國之初基也。

百濟史云。朱蒙自北夫餘。逃難至卒本夫餘。亦國名。夫餘王無子。見先蒙。以女妻之。未幾夫餘王卒本王。薨。朱蒙嗣位。是爲高句麗。出溫祚本紀。〇鏞案夫餘有四。其一曰北夫餘。今開原卽其故地。後漢書、魏志、晉書。皆有本傳。句麗、百濟之史。具詳事實。今不復著。但魏收魏書。謂朱蒙曾孫莫來之時。句麗慕本 王。乃征夫餘。遂得統屬。北史隋書竝從之。若然。北夫餘之統于句麗。在漢光武建武末年也。建武二十四年慕本王卽位。然後漢書云。獻帝時。北夫餘王求屬玄菟。魏志云。正始中。毋丘儉討句麗。夫餘王供其軍糧。晉書云。武帝太康六年。慕容廆襲破夫餘。其王依慮自殺。帝下詔求其遺類。使之復國。據此二史。知魏書、北史之說妄也。據金富軾句麗史云。文咨明王三年。齊蕭鸞元年。夫餘王以國來降。厥明年。遣使朝魏。僞云夫餘爲勿吉所逐。北史亦云。正始中。宣武引見句麗使芮悉弗。其言曰。黃金出夫餘。今夫餘爲勿吉所逐。北夫餘之亡。在拓跋魏景明四年無疑也。其二曰。東夫餘句麗史云。北夫餘王解夫婁。徙居迦葉原。國號東夫餘。已見薉貊考。迦葉原者。我邦之江陵也。洪萬宗謂東夫餘。在鴨綠水邊。謬悠之言也。其三曰。卒本夫餘。卽句麗之始基也。其四曰。泗沘夫餘。亦謂之南夫餘。今百濟故都扶餘縣。卽其地也。〇又按後漢書、魏略。竝云北夫餘。始祖名曰東明。有異氣。豕牢魚鼈成橋之說。晉書無此言。魏書北史。竝以此爲句麗始祖。朱蒙之事。有日影犬豕魚鼈成橋之說。 金富軾亦從北史。載之朱蒙本紀。竝以朱蒙名曰東明。自此以降。撰東史者。例以句麗始祖朱蒙。號曰東明王。余謂此大謬也。北夫餘始祖東明王。原自北狄索離國。逃難至夫餘。詭爲神怪之說。以誑愚俗。北夫餘旣亡。高편001麗之人。認爲聖瑞。陰竊其語。竝篡東明之名。以誇中國之人。中國撰史者。依其所言。載之史冊。雖其荒唐之言。不足多辨。至於東明二字。明是北夫餘始祖之名。與朱蒙無涉也。

卒本故地。在今興京界內。魏書所謂紇升骨城是也。

魏書高麗傳云。朱蒙自扶餘東南走。遇一大水。魚鼈成橋得渡。遂至普述水。遇見三人。與至訖升骨城。遂居焉。號曰高句麗。北史同。〇句麗史云。朱蒙行至卒本。觀其土壤肥美。山河險固。結廬於沸流水上居之。國號高句麗。〇金富軾云。卒本者。蓋漢玄菟郡之界。大遼國東京之西。漢志所謂玄菟屬縣。高句麗是歟。〇鏞案卒本故地。要在今開原縣之東南。涉二水之處。開原古扶餘。今按開原縣南十餘里。有淸河。卽占泥河之下流。 西入大遼河者也。朱蒙始逃。追騎在後。則其所謂魚鼈成橋者。今之淸河水是也。又其所謂普述水者。旣渡淸河。東南走近二百里。至尖頂山北。有一河中橫。卽今渾河之上流。納綠河之下流也。其所謂沸流水者。今興京之北。五河合流。繞興京而西南。又北流爲蘇子河。西入渾河者。是也。五河相近。不知何者爲沸流。要之卒本者。今興京之北隔水之地。不可以他求也。〇又按高句驪縣。本是眞番部落。漢昭帝時。移玄菟郡。於今興京界內。詳見玄菟考。高句驪縣。遂爲玄菟屬縣。吾所謂北玄菟也。其後又徙玄菟於遼陽之西。而句驪縣不與隨遷。吾所謂西玄菟也。金富軾以卒本。爲漢志所謂句麗縣則是矣。其以玄菟謂在大遼東京之西則大非也。金以西玄菟。認之爲北玄菟。何得無誤。西玄菟本在北扶餘之西南。諸史謂朱蒙。自北扶餘東南。行至卒本者。又何解矣。〇又按朱蒙先得卒本。至朱蒙之子琉璃王末年。王莽時。始進兵襲取漢高句麗縣。始定國號曰。高句麗國。卒本之於句麗。雖不相遠。亦非一城。金公直以 卒本爲句麗。亦誤矣。

句麗之都卒本。實不過四十年。惟其始祖廟在焉。

句麗史云。琉璃王二十二年。漢平帝三年。遷都於國內城。〇國祖王時。王幸扶餘。祀太后廟。卽柳花之祠。新大王時。王如卒本。祀始祖廟。〇鏞案新大王以後。故國川王、東川王、中川王、故國原王、安臧王、平原王、榮留王。唐高祖之時。皆幸卒本。祀始祖廟。以此觀之。終句麗之世。卒本爲高麗之京邑。如晉國之典沃也。北史云。句麗多淫祠。有神廟二所。一曰夫餘神。刻木作婦人像。一曰高登神。云是夫餘神之子。

乃自鄭麟趾之史。忽以今成川。謂之沸流。其後竟以成川。謂之卒本。

句麗史云。朱蒙廬於沸流水上居之。見菜葉流下。知有人在上流。尋至沸流國。其國王松讓。出見與之鬪。節二年。松讓以國來降。以其地。爲多勿都。封松讓爲王편002。琉璃王。納多勿侯松讓之女。爲妃。〇鄭鱗편003趾地志云。成州本沸流王松讓之故都。高麗顯宗九年。改今名。別號松讓。成廟所定。有溫泉。〇輿地勝覽云。成川府。本沸流王松讓舊都。高句麗始祖東明王。自北扶餘來。都 卒本川。松讓以其國降。又云。紇骨山在成川府西北二里。有十二峰。又云。沸流江在成川部편004西北。北江卽卒本川也。歷紇骨山入于大同江。紇骨山下。有四石穴。水入穴中。沸騰西出故名。〇鏞案鄭史之紕謬。指不勝屈。此尤其甚者也。大抵句麗之跡。起於扶餘。南渡爲卒本。又南爲國內丸都。又南爲平壤。其勢有進而無退。若如鄭說。先都成川。密近平壤。忽又北遷。邑于句麗。殆三百年。始乃南遷。得都平壤。有是理乎。金富軾明以卒本。謂在玄菟。忽於數百年之後。別創無根之說可乎。

今詳沸流諸文。其說立破。不難辨也。

魏志云。伯固新大王死。有二子。長子拔寄편005詣康降。公孫康。還住沸流水。據卒本。小子伊夷模。山上王。更作新國。今日所在是也。謂丸都。〇鏞案公孫康時。據遼東。今遼陽。則伯固二子之中。必其附於康者。居近遼之地。其惡於康者。居遠遼之地也。卒本西接遼陽。故拔奇藉公孫之勢。以居卒本。今興京界內。丸都東窮鴨緣편006。我江界隔水之地。故伊夷模避公孫之鋒。以居丸都。於理宜然。 若如鄭說。則伊夷模居於丸都。猶近遼東。拔奇居於成川。與遼隔絶。豈理也哉。若使拔奇果在成川。伊夷模執而殺之。如瓮中捉鼈。又安得外交遼酋。內攻其國哉。沸流之非成川。誠確然矣。

魏志云。正始五年。毋丘儉出玄菟。西玄菟。討句麗。句麗王宮。進軍沸流水上。大戰梁口。宮敗走。儉遂束馬縣車。以登丸都。北史亦云。〇鏞案毋丘儉。自西玄菟東出城石편007山下。不過二百里。便至今興京。又東走四百餘里。可至我江界之北。魏志所謂戰於沸流。追至丸都者。此之謂也。若如鄭說。毋丘儉旣涉鴨水。穿到平壤。戰於成川。又追至江界之北。豈理也哉。成川在平壤之東百餘里。亂山之中。毋丘儉自西驅來。而句麗王東至成川。則此退軍也。非進軍。魏志謂進軍於沸流水上。又何解也。沸流之非成川。誠確然矣。

句麗史云。太武神王四年。朱蒙孫。出師將伐扶餘。至沸流水上。得寶鼎。王莽時。〇鏞案琉璃王時。已遷都國內。尉那巖。國內城者。我楚山隔水之地也。 詳見國內考。自楚山出師。將伐北扶餘者。次於興京可乎。次於成川可乎。成川在楚山之南五百餘里。北扶餘在楚山西北六百餘里。欲伐扶餘而路由成川。必無是事。沸流之非成川。誠確然矣。〇總之沸流者。以京邑而兼障禦之地也。故句麗大臣仇道逸求焚求等三人。爲沸流部長。太武十五年。皁衣陽神爲沸流守臣。國祖八十年。國相陰友。爲沸流沛者。中川王七年。沸流者。晉室之丹陽也。成川何得如是。又美川王。乙弗微時。在沸流河邊。爲人傭任。群臣往迎之。

[난-001] : 夫餘
[편-001]高 : 句
[편-002]王 : 主
[편-003]鱗 : 麟
[편-004]部 : 府
[편-005]寄 : 奇
[편-006]緣 : 綠
[편-007]城石 : 石城

 

 

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